*Blog iniciado el 16 de Agosto de 2007*
domingo
Lydia Cabrera Extracto de EL MONTE
..... Este ha de reconocerlo como un gándo, un nkómbo o ngómbe; un cuerpo más en el que vendrá, en adelante, a manifestarse, "un cuerpo en que se mete el espíritu y se transforma en espíritu" (sic). La frente del nuevo moana ntu nganga, que habrá de ser vehículo de espíritus tan potentes como Lucero-Mundo, Centella Monte Oscuro, Siete Rayos, Rumba Loma, Tumbirona Batalla, Vira Mundo, Mamá Viviana, se ciñe con hojas de ceiba. Atraído irresistiblemente por ellas, "el muerto", según expresión de los nganguleros, "corona entonces la cabeza del perro nuevo". Se pone en sus manos un plato blanco con una vela encendida y se le entrega la kisengue o Aguanta Mano del Muerto, que es cetro o bastón mágico del brujo en trance, y que consiste en una tibia, con tierra de sepultura y demás substancias que componen la nganga, forrada de género negro y de grama. Esta personifica al espíritu y pone al "perro" o medium en comunicación con el mundo de las sombras, kalunga: o kalúanga. Por conducto de esta tibia, el alma del muerto penetra en el cuerpo vivo, y en plena posesión de su instrumento, se da a conocer sin tardar. Contesta los mambos que se le dirigen y conversa con el padre, el mayordomo, la madrina y los demás "hijos" que se hallan presentes. Declara que está satisfecho, que le agrada el medium, "el yákara moana mpanguian lukámba nfindo ntoto: ese que ha esta enterrado en el cementerio". "Así me dijeron que dijo Centellita cuando me privó a mí", recuerda el viejo Baró:
Ahora si me voy con él Hueso cambia. no hay agravio, Hasta la púngun sáwo. Me voy con él hasta pungun sáwo. Me voy con él pa la Casa Grande Me voy con él pa medio Nfinda! Al marcharse, el yimbi suele cantar despidiéndose: Má ceiba recoge tu sombra, Abre tu puerta yo va entrá Casa Grande, yo me voy, Má ceiba coge tu sombra. Abre tu puerta... “Las hojas de la ceiba son el mejor despojo para la cabeza del yimbi novicio, si no lo corona o monta Zarabanda o Madre-Agua”. En estos casos en que el "espíritu demora", las hojas se le aplican con un poco de tierra de las cuatro esquinas del cementerio. La cabeza - a la que no se da de comer, como hacen los lucumis, según Baró - y el pecho del iniciado se santigua y baña con corteza de ceiba, y a ésta se le añaden hojas de yaya, de guara, de palo caja, téngue y yerba rompezaragüey, ripiadas en el agua con aguardiente, ceniza, vino seco y esperma de vela. No es necesario señalar, en la iniciación de palo monte, el valor sagrado del agua. "Sin Mámba Ntoto fwá. ¡Ñan füiri!" (Sin agua, muere la tierra: agua, mamba, lángo, masa, inseparable de la vida y elemento generador de la vida).
La ablución que disuelve toda impureza, precede también en regla de congo, como en la de Ocha - y en cualquier religión desde siempre - a todo acto religioso. El iniciado en palo monte se "prepara", se purifica, limpia o despoja su cuerpo de toda mácula, con baños que tienen, como el omiero, un valor de regeneración absoluta. A este fin se depositan en una batea o en otro recipiente grande, en tinajas y antaño en lebrillos ya desaparecidos, importados de Sevilla, las hojas (nkanda-léle-nkunia o difué) de ceiba, guara, yaya. tengue, caja, que componen la mámba nsambia - pa jurán gánga -, el agua sagrada del rito inicial y juramento congo. El primer paso en la consagración en regla de mayombe o palo, consiste en los baños, en ingerir la infusión de hojas de ceiba junto con las de otros "palos fuertes" que hemos mencionado, y cuyas poderosas propiedades se asimila el futuro ngómbe en tres largos aorbos que se le administran a la par que se baña; y en la visita obligatoria, indispensable, al cementerio: a campo símba, plaza liri, casa grande o quita peso, kariempemba, cabalonga, kumansó fúmbi, malón, bánsa lómbajasadietto, púngun sáwa, chamalongo, nso füiri, kumángóngo, sokinákue, cambónfinda, ntoto nfinda, etc. Los paleros hijos de Camposanto como Baró. no van al río, no se purifican como el adepto lucumí, por una inmersión total en la corriente de agua viva, limpieza previa a los baños de omiero en batea en la casa de un orissá.
Lydia Cabrera Extracto de EL MONTE
......El uso del azabache, es tan corriente y necesario, porque quebrándose oportunamente, advierte a tiempo el daño que causan estas miradas, de tan fuertes, perjudiciales. Con el azabache, el niño deberá llevar también una cuenta de coral, (pues d rojo distrae o debilita la vista del aojador) y otra de ámbar, que tiene virtud profiláctica, y un vistoso lazo encarnado. Se aconseja además, un diente de ajo y un trocito de alcanfor ocultos en una bolsita, aunque quizá lo más eficaz sea, en opinión de muchos, llevar la famosa y experimentada oración de San Luis Beltrán, doblada dentro de un sobre de tela a manera de escapulario. Esta clásica oración "salva a muchos angelitos y animales del mal de ojo". Una madre vigilante en todo caso, cuando oye celebrar a su niño, lo pellizcará o buscará disimuladamente algún pretexto para hacerle llorar. El llanto "rompe el mal de ojo". En fin, veremos que los adultos, aunque más fuertes y resistentes, no estamos menos expuestos a los oyú ofó. La sobrina treinteña de una santera conocida mía, bailaba tan bien que de admirarla y de tener los ojos de las gentes, oyú kokoroi grandes y fijos en sus pies, al salir de una fiesta la arrolló un coche yde este accidente se quedó coja... Debo confesar que soy culpable de haber atraído sobre una pobre viejita, a quien fui a visitar llevándole de regalo un par de zapatos, "mucha envidia de la peligrosa. De esa que se sube a los ojos..." El día que estrenó estos zapatos, una vecina se los miró "con ojos que se le volvieron malos" y sufrió una caída al bajar del tranvía. Mas, un trocito de la madera del árbol resistente a todas las furias de los elementos, invulnerable al fuego y al huracán, es resguardo que protege a quiea lo lleve, niño o viejo, no ya de los malos ojos, sino de todo daño posible. (De maldad de vivo o de muerto).
El villumbero C. asegura que no existe "guardiero" más seguro que un gajo de ceiba para impedir que los espíritus errantes penetren y se instalen en las casas. Una cruz formada con un tallo de ceiba, se fija detrás de la puerta con la intención de apaciguar aquella vivienda en que se oyen de noche crujidos y ruidos indefinibles y misteriosos: la ceiba desaloja y mantiene alejados a los espíritus intrusos y sin paz que no se atreven a volver. (El Arikú-Bambaya, resguardo que consiste en un palo vestido con una faldeta, que se alimenta como a Elegguá y se coloca detrás de la puerta, desempeña también esta delicada función de impedir la entrada en las casas de espíritus perturbadores o dañinos).
Otro yerbero me explica que se “trabaja” con la ceiba en siete formas diferentes, y que así lo indican sus hojas. Porque todo en este árbol prodigioso le sirve al brujo para sus artes: el tronco, donde hacen los amarres; la sombra, que atrae, llama a los espíritus y baña con sus efluvios espirituales poderosos a las ngangas y a toda la serie de objetos protectores - amuletos y talismanes que fabrica el hechicero y son, como los define G. S. “igual que santos chiquitos, guardieros que defienden a su dueño”; las raíces colosales que se hunden en la tierra, que van por debajo caminando hasta muy lejos y "que llamamos los estribos de Mamá Ungundu". En este estribo o raigón deposita sus uembas, invoca y conjura. La tierra que circunda el árbol "está llena del poder de Oddúa y de Aggayú, dueño también del río, a quien se saluda y "afama" en la ceiba: "Obba Aggayú. Aggayú sola okkúo e wikini sóggu iyá lóro ti bako mana mana oloddumare kawo kabie si. Olúo mi, ekú fedllú taná". Las hojas - se toman siete -, provocan la manifestación del espíritu en las iniciaciones de palo monte. "El muerto va a buscar a Sánda". El iniciado o "rayado", el nuevo "gando", "cabeza, moana ntu" de nganga, "que es primerizo", tarda a veces algún tiempo en ser poseído por el espíritu. "No siempre el palo monta desde un principio, o el mismo día que se jura a un hijo. A veces el fúmbi, antes de agarrarlo empieza por trastornarle la cabeza. Yo perdí el oído. No podía abrir los ojos, y el corazón siempre me batía asustado", recuerda Jesús Santos. "Cuando me despertaba por las mañanas, mi cuerpo era de plomo, tenía como pimienta en los ojos y un peso en la nuca que no podía soportar, estaba alelado; pero todo eso se termina en cuanto el palo lo tumba a uno". (El espíritu en Regla de congo, monta, materialmente a horcajadas, sobre los hombros del medium. Este lo lleva cargado sobre sus espaldas. De ahí que a veces para que se marche y no lo castigue demasiado, es preciso quemar la fula sobre su misma espalda. El “yimbi” no ve con sus propios ojos, que permanecen cerrados todo el tiempo que dura la posesión, "mira por atrás, desde el cogote, donde asienta ndoki". Por esto se le acerca el espejo a la base del cráneo para que el espíritu vea las imágenes que aparezcan en éste y dé cuenta de lo que ve. Generalmente, durante el período de su iniciación en palo monte, el neófito suele hallarse en ese estado intermitente de confusión metal, y en algunos casos permanente, que José Santos nos describe. A los veintiún días, cuando vuelve de desenterrar en el cementerio una muda de ropa que debe permanecer sepultada allí tres viernes, saturándose de la emanación de un muerto, se le viste con ella, "para que su cuerpo sea como el de un cadáver", y se le conduce a la ceiba en que el palero, su padrino, tiene su nganga, pues en el campo son muchos los mayomberos que guardan sus prendas bajo las ceibas, y estas iniciaciones se celebran en el monte. Allí se le pone de hinojos y se entona un primer mambo, Bángarake mámboyá pánguiame, con que el brujo, su mayordomo y la tikán-tiká, la madrina, invocan a los antecesores difuntos y al palo, al espíritu del muerto subordinado a su padrino y nfumo. ...(continùa...)
El villumbero C. asegura que no existe "guardiero" más seguro que un gajo de ceiba para impedir que los espíritus errantes penetren y se instalen en las casas. Una cruz formada con un tallo de ceiba, se fija detrás de la puerta con la intención de apaciguar aquella vivienda en que se oyen de noche crujidos y ruidos indefinibles y misteriosos: la ceiba desaloja y mantiene alejados a los espíritus intrusos y sin paz que no se atreven a volver. (El Arikú-Bambaya, resguardo que consiste en un palo vestido con una faldeta, que se alimenta como a Elegguá y se coloca detrás de la puerta, desempeña también esta delicada función de impedir la entrada en las casas de espíritus perturbadores o dañinos).
Otro yerbero me explica que se “trabaja” con la ceiba en siete formas diferentes, y que así lo indican sus hojas. Porque todo en este árbol prodigioso le sirve al brujo para sus artes: el tronco, donde hacen los amarres; la sombra, que atrae, llama a los espíritus y baña con sus efluvios espirituales poderosos a las ngangas y a toda la serie de objetos protectores - amuletos y talismanes que fabrica el hechicero y son, como los define G. S. “igual que santos chiquitos, guardieros que defienden a su dueño”; las raíces colosales que se hunden en la tierra, que van por debajo caminando hasta muy lejos y "que llamamos los estribos de Mamá Ungundu". En este estribo o raigón deposita sus uembas, invoca y conjura. La tierra que circunda el árbol "está llena del poder de Oddúa y de Aggayú, dueño también del río, a quien se saluda y "afama" en la ceiba: "Obba Aggayú. Aggayú sola okkúo e wikini sóggu iyá lóro ti bako mana mana oloddumare kawo kabie si. Olúo mi, ekú fedllú taná". Las hojas - se toman siete -, provocan la manifestación del espíritu en las iniciaciones de palo monte. "El muerto va a buscar a Sánda". El iniciado o "rayado", el nuevo "gando", "cabeza, moana ntu" de nganga, "que es primerizo", tarda a veces algún tiempo en ser poseído por el espíritu. "No siempre el palo monta desde un principio, o el mismo día que se jura a un hijo. A veces el fúmbi, antes de agarrarlo empieza por trastornarle la cabeza. Yo perdí el oído. No podía abrir los ojos, y el corazón siempre me batía asustado", recuerda Jesús Santos. "Cuando me despertaba por las mañanas, mi cuerpo era de plomo, tenía como pimienta en los ojos y un peso en la nuca que no podía soportar, estaba alelado; pero todo eso se termina en cuanto el palo lo tumba a uno". (El espíritu en Regla de congo, monta, materialmente a horcajadas, sobre los hombros del medium. Este lo lleva cargado sobre sus espaldas. De ahí que a veces para que se marche y no lo castigue demasiado, es preciso quemar la fula sobre su misma espalda. El “yimbi” no ve con sus propios ojos, que permanecen cerrados todo el tiempo que dura la posesión, "mira por atrás, desde el cogote, donde asienta ndoki". Por esto se le acerca el espejo a la base del cráneo para que el espíritu vea las imágenes que aparezcan en éste y dé cuenta de lo que ve. Generalmente, durante el período de su iniciación en palo monte, el neófito suele hallarse en ese estado intermitente de confusión metal, y en algunos casos permanente, que José Santos nos describe. A los veintiún días, cuando vuelve de desenterrar en el cementerio una muda de ropa que debe permanecer sepultada allí tres viernes, saturándose de la emanación de un muerto, se le viste con ella, "para que su cuerpo sea como el de un cadáver", y se le conduce a la ceiba en que el palero, su padrino, tiene su nganga, pues en el campo son muchos los mayomberos que guardan sus prendas bajo las ceibas, y estas iniciaciones se celebran en el monte. Allí se le pone de hinojos y se entona un primer mambo, Bángarake mámboyá pánguiame, con que el brujo, su mayordomo y la tikán-tiká, la madrina, invocan a los antecesores difuntos y al palo, al espíritu del muerto subordinado a su padrino y nfumo. ...(continùa...)
sábado
TALISMANES
Para que el procedimiento hasta aquí detallado sea completo, solo nos resta
elegir uno de los talismanes que presentamos a continuación para impedir el
ingreso de las energías negativas a nuestra casa y preservar la felicidad en el
ámbito del hogar.
•1) Cabeza de cobra:
Este talismán, de origen egipcio, simboliza la salvación y
la protección. Está inspirado en la diosa Isis, a la cual se relacionaba con los ritos
de homenaje a la Luna y en ocasiones se la representaba en forma de serpiente.
Para utilizar este talismán con el fin de proteger el hogar, debemos clavarlo o
adherirlo firmemente en la puerta de entrada del lado externo, a la altura de los
ojos. De este modo, se evitarán desgracias imprevistas y la familia estará
protegida contra todo tipo de ataques y agresiones.
•2) Plumas de Ángel.
Atrae las fuerzas del bien y ahuyenta el mal atrayendo e
invocando la protección angélica. Se coloca detrás de la puerta o cerca a una
ventana.
•3) La runa del dios Tyr:
También las runas poseen poderes mágicos que las
hacen útiles para la , protección del hogar. En este caso, la runa del dios Tyr,
porque ésta era empleada para alejar los espíritus de las tinieblas y los malos
recuerdos, apartando las energías negativas y el miedo a lo sobrenatural. Esta se
debe adherir en la parte superior de la puerta principal de su casa, del lado de
adentro.
Conjuros sahumerios con plantas
Luego de la limpieza es el momento de sahumar su hogar para quitar de él todo
vestigio de mala energía. Usted puede fabricar un incensario con una lata vieja o
utilizar los que se venden para tal fin.
Coloque un carbón encendido sobre el que quemará las sustancias necesarias
para la finalidad perseguida cuando empiece a salir humo, recorra toda la casa
en el sentido de las agujas del reloj, diciendo este conjuro: Oh, potencias
celestiales, energías positivas del Universo, acérquense a esta casa y circulen
libremente para que no falten el amor, la salud ni el dinero, y que nadie,
absolutamente nadie pueda hacernos mal. Protejan a (nombrar a cada uno de los
habitantes de la casa y si se tienen animales, también).
Le propongo las siguientes combinaciones a fin de sahumar su casa:
•1) Para atraer dinero: 1 cucharadita de canela, 1 cucharadita de mirra y un
poco de azúcar moreno.
•2) Para alejar la negatividad: 1 cucharadita de café, un poco de clavo de olor
y un puñado de piel de ajo (al pelar los ajos, guarde la piel de los mismos).
•3) Para protegerse de las enfermedades: 1 cucharadita de canela, 1
cucharadita de tabaco y un poco de azúcar blanco.
•4) Para purificar el hogar: un poco de olíbano, 1 cucharadita de orégano y 1
cucharadita de café.
•5) Para mejorar las relaciones entre las personas: un poco de nuez
moscada, 1 pizca de pimienta Blanca y 1 poco de benjuí.
Los efectos del incienso permanecen entre 12 y 24 horas, por lo que conviene
sahumar la casa por lo menos una o dos veces por semana.
Por último, conviene recordar que las plantas son excelentes armonizadoras del
hogar, por lo que (salvo la excepción hecha para el cuarto de baño que debe
extenderse también a los dormitorios donde no es conveniente colocar plantas
naturales) podemos decorar con ellas la sala principal o la cocina, ya que
absorberán la negatividad y brindarán salud y energía positiva a los ambientes.
Amuleto del amor
1. 1 Naranja grande, fresca y en perfecto estado
2. 2 Cucharadas de Cinamomo triturado
3. 2 Cucharadas de Coriandro triturado
4. 2 Cucharadas de Jengibre triturado
5. 1 Cucharada de Iris triturado o Tomillo
6. Clavos enteros
Toma una fruta que no haya recibido ningún golpe, no esté descolorida, esté
dura y a punto de madurar.
Tritura las hierbas, colócalas en un recipiente pequeño, mézclalas y cargarlas de
poder
Toma la naranja y visualiza tu relación amorosa. Luego coloca un plato u otro
recipiente vacío para recoger las gotas de zumo. Introduce uno de los clavos en
el fruto. A continuación, mientras sigues visualizando, inserta otro clavo tan
cerca del primero como sea posible. Colócalo ligeramente hacia un lado. Añade
clavos hasta formar, aproximadamente, un corazón en la superficie de la
naranja.
Sin dejar de visualizar, agrega más clavos hasta que la fruta quede totalmente
tachonada. Cuando la superficie de la fruta haya quedado tan cubierta de clavos
que sólo pueda verse una porción muy pequeña de cáscara, mete la naranja en
un recipiente con las especias ya mezcladas. Haz rodar la fruta sobre el
preparado hasta que quede totalmente cubierta de la mezcla del amor. Luego
déjala en el recipiente durante una o dos semanas. Todos los días deberás hacer
rodar la naranja sobre la mezcla de especias.
Sácala del recipiente cuando hayan transcurrido unas semanas, cárgala con tu
poder y colócala sobre un recipiente plano. Luego toma seis velas de color rosa
y úntalas con aceite de rosa o jazmín. A continuación, coloca las velas en círculo
alrededor del fruto, enciéndalas y deja que ardan durante siete minutos,
aproximadamente, mientras visualizas tu relación amorosa.
A continuación sujeta el fruto perfumado con una cuerda, un cordón o un trozo
de hilo de color rosa y cuélgalo donde puedas verlo y olerlo varias veces al día.
Deja que las velas ardan hasta que se consuman.
El fruto perfumado cumplirá su función.
Caracteristicas segun el signo del zoodiaco
Tus Características según tu signo del Zodiaco
ARIES
Símbolo: un carnero
Planeta regente: Marte
Elemento: el fuego
Color primario: el rojo
Colores secundarios: blanco y rosa
Vela astrológica: roja brillante
Metal: el hierro
Piedra principal: rubí
Gemas secundarias: amatista, ágata fuego,
granate, y turmalina sandía
Números: 1, 7, 9
Flor: margarita y clavel rojo.
Plantas: acebo, albahaca, aloé, artemisa,
espliego, mostaza, y vid
Ángel: Samael
TAURO
Símbolo: un toro
Planeta regente: Venus
Elemento: la tierra
Color primario: verde claro
Colores secundarios: amarillo y naranja
Vela astrológica: verde brillante
Metal: el bronce
Piedra principal: lapislázuli
Gemas secundarias: aguamarina, coral, diamante
y perla.
Números: 2 y 6
Flores: rosa rosada y espino
Plantas: jacinto, lis, manzano, margarita, rosa y
sándalo
Ángel: Anael
GÉMINIS
Símbolo: los gemelos
Planeta regente: mercurio
Elemento: el aire
Color primario: azul oscuro
Colores secundarios: amarillo y naranja
Vela astrológica: naranja
Metal: el mercurio
Piedra principal: topacio
Gemas secundarias: citrina, crisoprás, cuarzo
claro y turquesa
Número: 5
Flores: madreselva y lila amarilla
Plantas: abedul, lavanda, olivo, te, anís,
achicoria, acacia y menta
Arcángel: Rafael
CÁNCER
Símbolo: un cangrejo
Astro regente: la luna
Elemento: el agua
Color primario: blanco
Colores secundarios: amarillo y verde
Vela astrológica: blanca o plateada
Metal: la plata
Piedra principal: piedra de luna
Gemas secundarias: cuarzo claro, diamante,
perla y turquesa.
Número: 2
Flores: rosa blanca y lila
Plantas: tilo, malva, avena, trébol, tamarindo,
albahaca y amapola
Arcángel: Gabriel
LEO
Símbolo: un león
Astro regente: el sol
VIRGO
Símbolo: una virgen sujetando una espiga de trigo
Planetas regentes: mercurio
Elemento: el fuego
Color primario: dorado o amarillo brillante
Colores secundarios: rojo y naranja
Vela astrológica: dorada
Metal: el oro
Piedra principal: diamante
Gemas secundarias: ámbar, piedra sanguina,
rubí y ágata fuego
Número: 1
Flores: amapola y girasol
Plantas: limonero, cedro, naranjo, cebada,
laurel, muérdago y crisantemo
Arcángel: Miguel
Elemento: la tierra
Color primario: verde oliva
Colores secundarios: gris, naranja y amarillo
Vela astrológica: marrones y verdosos
Metal: el platino
Piedra principal: zafiro
Gemas secundarias: cornalina, piedra de luna,
sanguina y turquesa
Número: 4
Flores: violeta y lavanda
Plantas: abedul, lavanda, olivo, te, anís,
achicoria, acacia y menta
Arcángel: Rafael
LIBRA
Símbolo: una balanza
Planeta regente: Venus
Elemento: el aire
Color primario: verde pálido
Colores secundarios: azul y rosa
Vela astrológica: rosada
Metal: el cobre
Piedra principal: esmeralda
Gemas secundarias: coral, jade, malaquita, y
aguamarina
Números: 5
Flor: rosa roja y narciso
Plantas: jacinto, lis, manzano, margarita, rosa y
sándalo
Ángel: Anael
ESCORPIO
Símbolo: un escorpión
Planetas regentes: Marte y plutón
Elemento: el agua
Color: verde
Colores secundarios: rojo y negro
Vela astrológica: rojo oscuro
Metal: el hierro
Piedra principal: granate
Gemas secundarias: cornalina, hematites, rubí, y
piedra sanguina
Números: 2
Flores: anturio y flor del cerezo
Plantas: acebo, albahaca, aloé, Artemisa,
espliego, mostaza, y vid
Ángel: Azrael
SAGITARIO
Símbolo: un centauro con un arco
Planeta regente: Júpiter
Elemento: el fuego
Color primario: azul claro
Colores secundarios: amarillo y blanco
Vela astrológica: malva
Metal: el estaño
Piedra principal: turquesa
Gema secundaria: amatista, carbunclo,
labradorita, y lapislázuli
Número: 1, 3 y 4
Flores: tulipán rojo y hortensia
Plantas: abedul, cedro, cerezo, avellano, roble,
CAPRICORNIO
Símbolo: un mitad cabra mitad pez
Planeta regente: saturno
Elemento: la tierra
Color primario: violeta
Colores secundarios: rojo y marrón
Vela astrológica: verde oscuro
Metal: el plomo
Piedra principal: ópalo
Gemas secundarias: ámbar, ágata fuego, granate
y jade
Número: 4
Flores: geranio y campanilla
Plantas: pino, amapola, artemisa, mandrágora,
violeta y fresa
Ángel: Sachiel
musgo, mejorana, y clavo
Ángel: Siel
ACUARIO
Símbolo: un cántaro
Planetas regentes: saturno y Urano
Elemento: el aire
Color primario: azul índigo
Colores secundarios: gris y añil
Vela astrológica: cualquier azul
Metal: el plomo
Piedra principal: amatista
Gemas secundarias: perla, cuarzo claro,
turquesa y coral
Número: 5
Flores: orquídea y azalea
Plantas: pino, amapola, artemisa, mandrágora,
musgo, mejorana, y clavo
Arcángel: Uriel
PISCIS
Símbolo: dos peces en dirección opuestas
Planetas regentes: Júpiter y neptuno
Elemento: el agua
Color primario: diversas tonalidades de azul
Colores secundarios: violeta y verde
Vela astrológica: verde mar y malva
Metal: el estaño
Piedra principal: aguamarina
Gemas secundarias: coral, malaquita, perla y
turquesa
Número: 2
Flores: hortensia y violeta
Plantas: abedul, cedro, cerezo, avellano, roble,
violeta y fresa
Ángel: Asariel
ARIES
Símbolo: un carnero
Planeta regente: Marte
Elemento: el fuego
Color primario: el rojo
Colores secundarios: blanco y rosa
Vela astrológica: roja brillante
Metal: el hierro
Piedra principal: rubí
Gemas secundarias: amatista, ágata fuego,
granate, y turmalina sandía
Números: 1, 7, 9
Flor: margarita y clavel rojo.
Plantas: acebo, albahaca, aloé, artemisa,
espliego, mostaza, y vid
Ángel: Samael
TAURO
Símbolo: un toro
Planeta regente: Venus
Elemento: la tierra
Color primario: verde claro
Colores secundarios: amarillo y naranja
Vela astrológica: verde brillante
Metal: el bronce
Piedra principal: lapislázuli
Gemas secundarias: aguamarina, coral, diamante
y perla.
Números: 2 y 6
Flores: rosa rosada y espino
Plantas: jacinto, lis, manzano, margarita, rosa y
sándalo
Ángel: Anael
GÉMINIS
Símbolo: los gemelos
Planeta regente: mercurio
Elemento: el aire
Color primario: azul oscuro
Colores secundarios: amarillo y naranja
Vela astrológica: naranja
Metal: el mercurio
Piedra principal: topacio
Gemas secundarias: citrina, crisoprás, cuarzo
claro y turquesa
Número: 5
Flores: madreselva y lila amarilla
Plantas: abedul, lavanda, olivo, te, anís,
achicoria, acacia y menta
Arcángel: Rafael
CÁNCER
Símbolo: un cangrejo
Astro regente: la luna
Elemento: el agua
Color primario: blanco
Colores secundarios: amarillo y verde
Vela astrológica: blanca o plateada
Metal: la plata
Piedra principal: piedra de luna
Gemas secundarias: cuarzo claro, diamante,
perla y turquesa.
Número: 2
Flores: rosa blanca y lila
Plantas: tilo, malva, avena, trébol, tamarindo,
albahaca y amapola
Arcángel: Gabriel
LEO
Símbolo: un león
Astro regente: el sol
VIRGO
Símbolo: una virgen sujetando una espiga de trigo
Planetas regentes: mercurio
Elemento: el fuego
Color primario: dorado o amarillo brillante
Colores secundarios: rojo y naranja
Vela astrológica: dorada
Metal: el oro
Piedra principal: diamante
Gemas secundarias: ámbar, piedra sanguina,
rubí y ágata fuego
Número: 1
Flores: amapola y girasol
Plantas: limonero, cedro, naranjo, cebada,
laurel, muérdago y crisantemo
Arcángel: Miguel
Elemento: la tierra
Color primario: verde oliva
Colores secundarios: gris, naranja y amarillo
Vela astrológica: marrones y verdosos
Metal: el platino
Piedra principal: zafiro
Gemas secundarias: cornalina, piedra de luna,
sanguina y turquesa
Número: 4
Flores: violeta y lavanda
Plantas: abedul, lavanda, olivo, te, anís,
achicoria, acacia y menta
Arcángel: Rafael
LIBRA
Símbolo: una balanza
Planeta regente: Venus
Elemento: el aire
Color primario: verde pálido
Colores secundarios: azul y rosa
Vela astrológica: rosada
Metal: el cobre
Piedra principal: esmeralda
Gemas secundarias: coral, jade, malaquita, y
aguamarina
Números: 5
Flor: rosa roja y narciso
Plantas: jacinto, lis, manzano, margarita, rosa y
sándalo
Ángel: Anael
ESCORPIO
Símbolo: un escorpión
Planetas regentes: Marte y plutón
Elemento: el agua
Color: verde
Colores secundarios: rojo y negro
Vela astrológica: rojo oscuro
Metal: el hierro
Piedra principal: granate
Gemas secundarias: cornalina, hematites, rubí, y
piedra sanguina
Números: 2
Flores: anturio y flor del cerezo
Plantas: acebo, albahaca, aloé, Artemisa,
espliego, mostaza, y vid
Ángel: Azrael
SAGITARIO
Símbolo: un centauro con un arco
Planeta regente: Júpiter
Elemento: el fuego
Color primario: azul claro
Colores secundarios: amarillo y blanco
Vela astrológica: malva
Metal: el estaño
Piedra principal: turquesa
Gema secundaria: amatista, carbunclo,
labradorita, y lapislázuli
Número: 1, 3 y 4
Flores: tulipán rojo y hortensia
Plantas: abedul, cedro, cerezo, avellano, roble,
CAPRICORNIO
Símbolo: un mitad cabra mitad pez
Planeta regente: saturno
Elemento: la tierra
Color primario: violeta
Colores secundarios: rojo y marrón
Vela astrológica: verde oscuro
Metal: el plomo
Piedra principal: ópalo
Gemas secundarias: ámbar, ágata fuego, granate
y jade
Número: 4
Flores: geranio y campanilla
Plantas: pino, amapola, artemisa, mandrágora,
violeta y fresa
Ángel: Sachiel
musgo, mejorana, y clavo
Ángel: Siel
ACUARIO
Símbolo: un cántaro
Planetas regentes: saturno y Urano
Elemento: el aire
Color primario: azul índigo
Colores secundarios: gris y añil
Vela astrológica: cualquier azul
Metal: el plomo
Piedra principal: amatista
Gemas secundarias: perla, cuarzo claro,
turquesa y coral
Número: 5
Flores: orquídea y azalea
Plantas: pino, amapola, artemisa, mandrágora,
musgo, mejorana, y clavo
Arcángel: Uriel
PISCIS
Símbolo: dos peces en dirección opuestas
Planetas regentes: Júpiter y neptuno
Elemento: el agua
Color primario: diversas tonalidades de azul
Colores secundarios: violeta y verde
Vela astrológica: verde mar y malva
Metal: el estaño
Piedra principal: aguamarina
Gemas secundarias: coral, malaquita, perla y
turquesa
Número: 2
Flores: hortensia y violeta
Plantas: abedul, cedro, cerezo, avellano, roble,
violeta y fresa
Ángel: Asariel
viernes
Tarot Osho Zen
El tarot Osho Zen, no es un tarot esoterico, sino es un tarot para ver y analizar el aqui y ahora.
Es un tarot que te dirà como te encuentras espiritualmente hoy, que actitudes deberias cambiar para estar mejor, que causas de tu pasado inmediato y lejano te llevaron a esta situaciòn actual, en sintesis es un tarot que te conducirà a meditar la mejor manera de evolucionar y sentirte mejor con vos mism@.
Osho es un místico contemporáneo cuya vida y enseñanzas han influido amillones de personas de todas las edades y condiciones. Ha sido descrito porel Sunday Times, de Londres, como uno de los «mil artífices del siglo XX», ypor el Sunday Mid-Day (India), como una de las diez personas Gandhi, Nehru y Buda que han cambiado el destino de la India. Acerca de supropio trabajo, Osho ha dicho que está ayudando a crear las condiciones parael nacimiento de un nuevo tipo de ser humano. Él ha caracterizado a menudo aeste ser humano como «Zorba, el Buda», capaz de disfrutar de los placeres deZorba, el Griego y de la silenciosa serenidad de Gautama, el Buda. Su visiónconjuga la sabiduría intemporal de Oriente y el potencial más elevado de laciencia y la tecnología occidentales. Sus «meditaciones activas» estándiseñadas para liberar el estrés acumulado del cuerpo y la mente, y asífacilitar la posibilidad de experimentar un estado relajado y libre depensamientos.
En mi consultorio brindo consultas y cursos relacionados con este y otros tarot
El "no" amor es destructivo
Cuando una persona vive su vida a través de los demás y a costa de sus legítimas necesidades, va más allá de lo que exige el verdadero amor. Se quema hasta el punto de no quedar ya nada de ella.
Parece un noble empeño ayudar a otras personas que se están autodestruyendo, como en el caso de las esposas o novias de los alcohólicos o adictos a la droga, al juego o al sexo. Sin embargo, olvidamos ayudar a los codependientes.
Todo amor que no produce paz, sino angustia o culpa, está contaminado de codependencia. Ese tipo de amor patológico, de obsesión, es sumamente destructivo. Al no producir paz interior ni crecimiento espiritual, no lleva a la felicidad.
La codependencia crea amargura, angustia, enojo y culpabilidad irracional. El fruto del amor debe ser la paz y la alegría. Si no es así, algo anda mal. Somos imagen y templo de Dios. No debemos albergar en nuestro corazón ni angustia ni ninguna otra emoción dañina.
La codependencia nace de un hambre malsana de amor, quizás provocada por un ambiente familiar en que uno no se sentía amado. Se puede tener un hambre tan desordenada de amor, que nos impida dejar una relación humana negativa.
El dolor en la codependencia es mayor que el amor que se recibe. Hay que tratar de mantener una relación sólo hasta donde debamos y podamos. Debemos procurar mantenernos en la línea del quinto mandamiento de la Ley de Dios. Si una relación humana resulta perjudicial para la salud física, moral o espiritual, hay que cortar. La misma Iglesia Católica permite la separación de los casados cuando la vida en común se hace intolerable.
Una de las características de la persona codependiente es que no confía en la otra persona a la que trata de influir. Esto lo demuestra persiguiéndola, tratando de controlarla, diciéndole lo que tiene que hacer, etc.
La sobreprotección, signo de codependencia, a veces nace de la situación de una madre que ha perdido a su esposo. Hay madres que usan a sus hijos para llenar un vacío.
El codependiente no sabe quién es, lo que siente, cuáles son sus necesidades; vive como un ser vacío.
El verdadero amor promueve el crecimiento mutuo. El fin de todo ser humano no es complacer siempre a otro o ser lo que el otro espera de uno, sino ser el reflejo de Dios para los demás: lo que Dios le creó para ser.
La codependencia aparenta ser amor, pero es egoísmo, mutua destrucción, miedo, control, relación condicionada: "Te amo si cambias"; "Si no haces lo que digo, te recrimino, te persigo, me siento tu víctima." En la codependencia hay una gran cantidad de manipulación. Es una relación descontrolada: hagamos todo lo que sea para que esa persona se acomode a mí.
En momentos de frustración, la codependencia es abusiva o de tremenda tolerancia del abuso. La persona codependiente permite tanto que no reconoce el abuso cuando lo sufre. Ha llegado a tener una autoestima tan baja, que ya no se da cuenta de que están abusando de ella.
El codependiente necesita dar continuamente para no sufrir culpabilidad, ansiedad, enojo, miedo, etc. Necesita dar, sentirse necesario para tener autoestima. Está dominado por sentimientos enfermizos y no por la razón.
El amor humano debe ajustarse a la razón. Los codependientes se dejan llevar solamente por sus sentimientos. Su autoestima depende del comportamiento o reacción de los demás.
El codependiente debe recibir ayuda profesional y espiritual. Debe amarse ordenadamente a sí mismo, atendiendo a sus necesidades básicas.
Nota: Estos apuntes son de la charla de la Dra. Doris Amaya, psicóloga en la práctica privada en Miami y experta en adicciones y codependencia. Dicha charla fue dada durante un retiro de la Arquidiócesis de Miami, que tuvo lugar en dicha ciudad febrero ll de l996.
"La codependencia es una condición específica que se caracteriza por una preocupación y una dependencia excesivas (emocional, social y a veces física), de una persona, lugar u objeto. Eventualmente el depender tanto de otra persona se convierte en una condición patológica que afecta al codependiente en sus relaciones con todas las demás personas.
"El codependiente tiene su propio estilo de vida y su modo de relacionarse con los demás debido a su baja autoestima. Se enfoca siempre en los demás y no en sí mismo. La persona codependiente no sabe divertirse porque toma la vida demasiado en serio. Se le dificulta llegar a tener intimidad con otras personas porque teme ser herida por ellas. Necesita desesperadamente la aprobación de los demás y por ello busca complacer a todo el mundo. Siente ansiedad cuando tiene que tomar decisiones porque teme equivocarse. Niega sus propios sentimientos."
Amores que "matan" (los amores destructivos)
Breves definiciones de la codependencia
________________________________________
La codependencia puede ser definida como una enfermedad, cuya característica principal es la falta de identidad propia. El codependiente pierde la conexión con lo que siente, necesita y desea. Si es dulce y agradable aunque no lo sienta, es porque busca aceptación. Cree que su valor como persona depende de la opinión de los demás. Da más importancia a los demás que a sí mismo. Se crea un yo falso, pues en realidad no está consciente de quién es y está tan desconectado de sus propios sentimientos, que asume la responsabilidad por las acciones de los demás. Se avergüenza por lo que hacen otras personas y toma las cosas de una manera personal. Invierte una enorme cantidad de energías en mantener una imagen o un estatus para impresionar porque su autoestima es muy baja, ya que depende del valor que los demás le otorgan.
La codependencia se origina en las familias disfuncionales y convierte a los miembros de esas familias en personas hiper-vigilantes. Al estar el ambiente familiar tan lleno de estrés debido a la violencia, la adicción al alcohol o a las drogas, las enfermedades emocionales de sus miembros etc; la persona codependiente enfoca su atención hacia su entorno para defenderse de algún peligro real o imaginario. El estado de alerta es una defensa de nuestros cuerpos, algo temporal que nos ayuda a defendernos en momentos de peligro. Pero cuando ese estado se vuelve crónico, la persona pierde el contacto con sus reacciones internas, ya que todo el tiempo su atencion está afuera de sí misma.
Los niños necesitan seguridad y tener modelos saludables para imitar, para poder entender sus propias sensaciones internas. También necesitan aprender a separar los sentimientos de los pensamientos y a generar autoestima ellos mismos desde su interior. Si el niño pierde el contacto con sus sentimientos, tratará de llenar sus necesidades con estímulos externos y se convertirá en un adulto codependiente.
Nota: Basado en informacion tomada del libro "Homecoming" de John Bradshaw.
Parapsicologia cientifica: EL AURA
Normalmente, al aura se la denomina como una Fuerza vital que sostiene la vida, un campo de energía que rodea a todos los seres vivos.
Las energías que fluyen a través de nuestros auras reflejan nuestra personalidad, estilo de vida, pensamientos y emociones. Revelan de forma vívida nuestro bienestar mental, físico y espiritual.
Con pruebas infrarrojas se determinó que es un campo de iones electrostáticos o eléctricos. El cual posee niveles bajos de radiación electromagnética (ondas de radio) y de baja frecuencia, por lo que emite un espectro luminoso con rayos de colores y algunas figuras geométricas. Una malea de energía magnética entretejida.
El denominado Doble Etérico, es una fina capa de energía que se encuentra alrededor del cuerpo. Este se expande durante el sueño o en estado de éxtasis. Es el intermediario entre el espíritu y el cuerpo físico.
Los antiguos pueblos de la China, los Mayas, los Hindúes y los Egipcios tenían conocimiento de la existencia de siete centros de energía del cuerpo humano, estos son los denominados Chakras.
1. Cuerpo Causal, chakra coronario (color violeta).
2. Cuerpo Astral, chakra frontal (color violeta).
3. Cuerpo Etérico, chakra laringeo (color azul).
4. Cuerpo Cordial, chakra cardíaco (color verde).
5. Cuerpo Mental, chakra del plexo solar (color amarillo).
6. Cuerpo Emocional, chakra esplenico (color naranja).
7. Cuerpo Físico, chakra raíz (color rojo).
También, existe otro aspecto constructivo de la personalidad astral, los centros intelectivos cuya activación habrá de considerarse con especial cuidado. Los centros intelectivos, como queda implícito por la expresión, se refieren específicamente a la inteligencia. Todo estará condicionado, en nuestros actos, a la aptitud con que obramos en determinados momentos de creación. Sin embargo, la fortificación de los centros intelectivos jamás podrá pasarse por alto pues ellos intensificarán a su vez las posibilidades de los centros magnéticos. Su interconexión está fuera de toda duda "entre los que saben". No desprecie ese conocimiento. Atesórelo porque le será de singular ayuda en todos los instantes de su existencia.
Dijimos que los centros intelectivos son diez en total. Responden a la siguiente denominación específica, a saber: Corona, Sabiduría, Inteligencia, Magnificencia, Fortaleza, Ornamento, Victoria, Gloria, Fundamento y Reino.
La Corona se ubica sobre la parte superior de la cabeza, o sea la coronilla, el hueco de Brahma. Ejerce una peculiar influencia sobre la volición del individuo a fin de que sujete toda su actividad a los arbitrios del deseo.
La sabiduría se ubica en la frente. Se refiere a ese rico caudal intangible que todos poseemos en mayor o menor medida. Me refiero a la imaginación que, para su avance positivo, necesitará siempre la debida fiscalización discriminativa de la Razón.
La Inteligencia se ubica en la glotis. Aquí hallan cabida las concatenaciones ideativas. El individuo siente un proceso reproductivo interno que busca desentrañar misterios y echar luz sobre lo desconocido.
La Magnificencia se ubica en los bíceps de ambos brazos. Aquí el hombre encuentra la posibilidad más excelsa; la de divinizar sus actos, elevar sus esfuerzos hacia un plano que, por premio o por castigo, atrae todas sus vivencias más puras.
La Fortaleza se ubica en el extremo inferior del esternón. Por esto hay cierto freno hacia el dominio de las pasiones.
El individuo ejerce presión sobre lo indómito de su naturaleza y consigue convertir potencias negativas en elementos de singular poder benéfico, positivo, desde todo punto de vista. Naturalmente, en esta Fortaleza habrá de descubrirse el poder regenerador de la humanidad.
El Ornamento se ubica a la altura del ombligo. Parecería aquí que la diferenciación certera entre el bien y el mal no fuera una cuestión de moral ni ética, sino de estética. Porque el sentido de la belleza es el filtro más perfecto para determinar que el mal es la fealdad y el bien la hermosura sin límites. Claro que ambos términos son completamente relativos.
La Victoria se ubica en las glándulas genitales. Hay aquí un activo fermento que, en sí mismo, es pura espiritualidad sublimada. Por ella, el hombre y la mujer alcanzan los raudos espirales de la iluminación, de la mística, del arrobamiento celestial, del conocimiento de Dios por renunciamiento y pureza.
La Gloria se ubica en los muslos de ambas piernas. Allí se halla realmente el plinto o basamento del edificio humano. Allí encuentran su sostén las normas rectoras, la ley, el orden, la dignidad, el respeto al semejante y, al mismo tiempo, el sentido supremo del agradecimiento humano.
El Fundamento se ubica en las rodillas de ambas piernas. En esto todo lo humano sufre una variante esplendorosa porque, en sí mismo, cuando se concreta en obras, se diviniza automáticamente. El ser humano es entonces un dios, un plasmador, un creador auténtico.
El Reino se ubica en el empeine de ambos pies. Aquí descubrimos que la vida es una serie de pasos de gradual progreso. Nada se logra de repente. Lo antecedente será fundamento de lo presente y clave de lo futuro. Así, la cadena de la felicidad tendrá su más íntegra trabazón, caracterizada por renovación constante y dinámica de ideales y logros.
Tras esta breve exposición, quiero aclarar que existen decenas de disciplinas que aportan a su vez infinidades de métodos y técnicas respiratorias para observar dichos campos magnéticos recientemente descubiertos por la ciencia, pero que los sabios de las más grandes civilizaciones tenían conocimiento hace miles de años.
"En los chakras se esconde el poder más glorioso de los seres humanos; de su sabia utilización dependerá una realización sublime." W. White
Se realizaron pruebas con parejas enamoradas, y sorprendentemente se observó que las auras se fundían en un gran aura vibrante. Además, se han investigado casos en los cuales personas absorben energías del campo electromagnético de otras. El amor, la fuerza más poderosa del mundo, expande, ilumina y energetiza el aura. Esto se ve en el aura de los animales y plantas, ya que poseen un sistema menos complejo que el nuestro. En cambio, los animales domésticos que imitan nuestro comportamiento poseen un aura similar al del ser humano.
Las personas que realizan ejercicios físicos y respiratorios poseen un aura muy expansiva, poseyendo un aura saludable resplandeciente de salud y vitalidad. Se ha comprobado que los seres humanos cuando meditan o rezan, emiten altas vibraciones desde su aura. Y los individuos con carácter también poseen un aura alto. En cambio, las personas enfermas poseen un aura gris, ya que se ve reflejado el dolor producido por las enfermedades. Además, cuando un objeto es tocado por una persona, este absorbe la carga electromagnética de dicha persona.
Los bebes a medida que crecen van desde un aura blanco hasta un azul, pasando por diferentes colores. A medida que va creciendo y aprendiendo una neblina amarilla de la cabeza disminuye hasta desaparecer.
El número de matices, tintes y tomas de un color son relativos e infinitos, como lo son los diferentes aspectos mentales, emocionales, físicos y de salud espiritual que aparecen en el aura en forma de colores.
Aunque el aura visible se extiende unos pocos centímetros mas allá del cuerpo, el campo real como fenómeno energético se extiende hasta el infinito. Esta en constante interacción con otras dimensiones del tiempo, el espacio, la energía y la materia.
El aura es sensible a la totalidad de nuestro interior y exterior. Existen factores mentales, físicos y espirituales que interactuan constantemente para influir sobre ella. La personalidad, el estado de salud, los intereses personales, los factores sociales, los estados emocionales y las condiciones circunstanciales pueden tener un efecto inmediato y crítico sobre el aura. La ansiedad, la hostilidad, la frustración y otros estados mentales negativos producen un efecto desgastante en el cuerpo, agotando la energía del sistema.
El método de la fotografía kirlian demuestra la existencia de materia en estado plásmico (bioplasma) en el organismo viviente. El bioplasma es un sistema de partículas cargadas libres (electrones e iones) en el organismo. Gracias a este se puede comprender los campos eléctricos y magnéticos de los seres vivos, como que la sexualidad produce dispersión energética. Recordemos que el concepto de Bioenergía ya se ha aceptado, y hasta se enseña en la Universidad técnica más prestigiosa del mundo, Harvard.
Los cambios bioquímicos en las células, producidos por la biomagnética se manifiestan en el aumento de la energía de las personas. Este proceso provoca la dilatación de los vasos sanguíneos, aumenta la circulación general, se reduce el dolor, las inflamaciones, favorece los procesos mentales, mejora los reflejos y los sentidos se agudizan. En la actualidad, sabemos gracias a la ciencia que los seres humanos emitimos radiación electromagnética, radiación ultravioleta por el núcleo celular, y se han registrado voltajes en las células de la piel por la radiación térmica del cuerpo.
Existen casos denominados "combustión espontánea", en los cuales personas se calcinaron instantáneamente, producto de una llama azul proveniente de adentro del cuerpo. No hay explicación alguna por parte de la ciencia. También, hay otro fenómeno que se da mas seguido, este es el enigma de los cuerpos incorruptos, el cual se produce cuando el cadáver no entra en el estado de descomposición, llegando a veces hasta transcurridos varios siglos. Hay ausencia de rigidez cadavérica y los miembros se mantienen flexibles. Se advierte durante meses, años, e inclusive siglos la presencia de un olor perfumado. En ejemplos excepcionales, los médicos han comprobado que mucho tiempo después de la muerte persiste una temperatura muy elevada en el cadáver. En algunos casos se asegura que el difunto levantó el brazo para dar su bendición o giró la cabeza.
Existen cientos de casos sin explicación científica en los cuales personas han muerto y luego despertado en su funeral o en la morgue. En la práctica del vudú se encuentran ciertas drogas que producen este fenómeno, suspendiendo durante días las funciones cerebrales, dejando a las personas técnicamente muertas.
Equipos de geólogos rumanos descubrieron que el campo magnético de las cimas de la cordillera de Bucegí, en la Transilvania central, tiene efectos sanadores. Se debería a que la montaña esta compuesta de granito (transmisor de energía electromagnética) y magnetita (hierro y cuarzo) la cual posee propiedades curativas.
martes
Eleggua
"Elegguá, dueño y guardián de los caminos"
Elegguá es hijo de Obbatalá y Yemú y aunque un muchacho se le considera como el más terrible de los Orishas: es el dueño del destino, lleva y trae lo bueno y lo malo que no se espera.
Es el Orisha de las bromas de lo inesperado e imprevisto. Emboscado en cada camino, dispone de nuestra vida en cada momento, y puede jugar con ella a su antojo. Abre y cierra los caminos y las puertas, las del cielo y de la tierra a dioses y mortales y las abre y las cierra a su capricho a la suerte o la desgracia, por esto es esencial contentar a Elegguá.
Elegguá es el primero y más importante de los guerreros y es el Orisha sin el cual nada puede hacerse en Osha.
Elegguá es correo de Olofi (ser supremo que creó el universo y repartió su ashé entre los Orishas para que gobernaran el mundo) y es también espía y mensajero de los Orishas; por su genio de niño revoltoso siempre está dispuesto a alguna travesura. Es el primer Orisha cuyo favor debe conquistarse, lo cual es fácil pues es muy goloso.
Elegguá está en todas partes acechando. Guarda las encrucijadas, está en "las cuatro esquinas" y aunque vive en las sabanas lo encontramos en cualquier lugar. Elegguá se mete en todo pudiendo enredar una situación y volverla al revés. Elegguá lo mismo contraría los planes de los Orishas que los del hombre.
Elegguá es el primer Orisha que recibe la ofrenda, "que come" el espíritu de los alimentos en cualquier sacrificio, es el primero a quien se saluda después de los egguns y el primero a quien se pide permiso y agasaja en toda ceremonia Yorubá para evitar con esto las complicaciones que motivarían su descontento.
La leyenda señala que una vez Olofi fue curado por Elegguá de una grave dolencia y le dijo: "...Elegguá, pídeme lo que quieras muchacho". Elegguá que conocía la miseria le contestó "comer antes que nadie... y que me pongan en las puertas para que me saluden a mi primero". Pues así será le dijo Olofi y, además, lo nombró su correo y le dijo: "siendo tú el más chiquito y mi mensajero, serás el más grande en la tierra y en el cielo. Sin contar contigo nunca será posible hacer nada".
A Elegguá los videntes lo reconocen como un niño con cara de viejo con sombrero de yarey siempre fumando tabaco es también tomador de aguardiente (otí).
Como su función es la de guardián, no se le tiene nunca escaso de comida para que se sienta a gusto en la casa y no la deje abandonada para salir a buscar fuera lo que le falta. No conviene tenerle muy satisfecho pues se acomoda y no trabaja.
Se le representa con los colores rojo y negro (vida y muerte) en vestidos, collares y manillas (Iddés).
Elegguá es el primer adivino (Awó) y es el que enseña a adivinar a Orúnmila (es el nivel superior de la adivinación al que se le puede tener acceso a través del Babalawo, se le considera ayudante de Olofi). Posee concentradas en sí todas las fuerzas y poderes de los demás Orishas.
Muchos relatos (Patakies) confirman la importancia universal de Elegguá y la conveniencia que supone tenerle de nuestra parte.
Elegguá como acción espiritual tiene muchas formas de manifestarse, actuar o "caminos", el Elegguá de la casa está para el bien, pero en su condición general de Eshu (Elegguá de la calle) puede hacer mucho daño.
Elegguá es uno y esto todos los Elegguá a la vez, o sea, resume en sí todos los poderes y facultades atribuidas en sus 21 caminos.
Elegguá Laroye, amigo y custodio de Oshún, es el que vive detrás de las puertas de las casas en una cazuelita (ikako) de barro, a este Elegguá doméstico de rasgos humanoides también se le conoce como guardapuertas o de amasijo y lo hace el Babalawo (sacerdote de Ifá) con cemento y otra serie de componentes que incluyen un secreto.
El Elegguá que da el Babalosha o "Santero" por lo general se asienta en cobo, un coco, etc.
A Elegguá se le identifica con los santos católicos San Antonio de Padua, el Niño de Atocha, el Anima Sola, etc. según el camino. Elegguá es un santo que se recibe y también se hace.
Protege de accidentes, miserias, penas y traiciones.
Elegguá es el principal de los Santos Guerreros que reciben los creyentes para su protección y de la casa, es el encargado de velar por su dueño, ayudarlo y abrirle los caminos, pero también deberá recibir la atención adecuada.
A Elegguá lo podemos saludar al llegar a la casa (AIQUÉ = AQUÍ ESTOY) dando tres golpes sobre una superficie y avisarle cuando nos retiramos (CHON CHON UNLÓ = ME VOY CAMINANDO).´
El Elegguá deberá alimentarse todos los lunes (día de Elegguá) y el día 3 de cada mes. Para esto se puede proceder así:
Se le saca al sol (Olorun) un rato, antes de las 12 del día.
Se le unta manteca de corojo (elemento esencial para el aseo) sobre piedra (Otá) y se le devuelve a su lugar.
Se derraman ante él tres pocos de agua diciendo en lengua Lucumí:
Omi tutu, ona tutu, tutu Laroye
Se le piden los Iré (suertes) deseados y se puede hacer este rezo para evitar males (Osogbos):
Elegguá Alaroye asú comaché ichá fofá guara
Omi tutu, ana tutu, tutu bami
Cosi Ikú, cosi aro, cosi ofo, cosi arayé
Cosi ogun afonfo molei delo omodei.
Se le sopla aguardiente o ron en su defecto sobre su Otá.
Se le echará humo de tabaco que se le dejará en la cazuela.
Entonces se alimentará con pequeñas porciones de pescado y jutía ahumada, miel, coco seco, granos de maíz tostado, manteca de corojo, un pedacito de ñame, etc. en dependencia de los recursos que existan.
Se le encenderá una vela de cualquier tamaño que arderá hasta consumirse.
Cada vez que lo pida, se derramará sobre su Otá la sangre (eyerbale) de un gallo o un pollo, al Orisha le gustan muchos los pollitos pequeños (gio gio). De este animal pueden comer los otros guerreros. Este sacrificio lo puede hacer el dueño de Elegguá si conoce el procedimiento o acudirá a su Padrino. A los Orishas siempre se les ofrecen animales sanos. Un chivito (aunkó) negro se le ofrecerá por algo muy importante pero para su sacrificio el aleyo se deberá auxiliar del padrino. Es importante que al presentarle a Elegguá las ofrendas sencillas (addimú) se enumeren en voy alta "para que oiga lo que se le va dando"; hacerlo en Lucumí si es posible:
Chequete = aguardiente de maíz
Coco = obi u Obbi
Jutía ahumada = ekú
Manteca de corojo = epó
Gallo = akukó
Tabaco = achá
Naranja china = osan
Melón = egurín
Chivo = aunkó
Para retirar el addimú se preguntará a Elegguá hacia donde va. A Elegguá le gustan mucho los dulces y caramelos que se pueden poner en su cazuela con motivo de una fiesta o en cualquier momento.
A Elegguá también los creyentes le cantan, le bailan en una pierna dando vueltas y le ponen juguetes como bolas (canicas), mariquitas y monedas.
Se le pone un garabato de guayaba preparado por su padrino para que abra el camino.
A Elegguá se le puede sacar a pasear con su consentimiento y tomando las medidas apropiadas para su protección.
Los atributos y herramientas de los guerreros serán aseados con agua fresca periódicamente y también después de darles eyerbale. Posteriormente se les untará epó.
La fiesta de Elegguá puede hacerse el 6 de enero, el 13 de junio, o cualquier día que se comprometa.
Lámpara que se pone a Elegguá para que trabaje.
En una cazuela de barro o plato poner:
3 Granos de pimienta de guinea, miel de abejas, pedacitos de manteca de corojo, pescado y jutía ahumados, harina de maíz fina, aceite de comer, aguardiente y mantequilla rancia para que su olor haga salir a Elegguá a trabajar.
Poner 3 mechas prendidas durante 3 días.
Rogaciones a Elegguá.
3 Pescados frescos, uno untado con manteca de corojo, otro con manteca de cacao y el otro con miel. A cada pescado se le pondrá en la boca un poco del producto con el cual fue untado. Se pondrá uno en cada esquina de la casa o cuadra y el que fue untado con miel se situará frente a la casa en dirección a la puerta.
Un pollo blanco relleno con miniestras y ekú, epó, eyá, oñí, albé, orí, otí y dejarlo en las cuatro esquinas.
BAÑOS
BAÑOS DE LIMPIEZA :
Por supuesto vaso de agua y vela con esta intención de limpieza de impedimentos, como ya venimos aconsejando en todas las instrucciones el libro de las sombras.
Dos cucharadas soperas de Artemisa
Una Cuchara sopera de Enebro (O un ramita de enebro fresco)
Una cucharada sopera de Ruda.
tres pellizcos de Comino
Dos dientes de ajo sin pelar y con un corte en medio
Un vaso de Agua de Colonia (corriente).
Echar todo en la bañera y meterse en reposo durante 10 ó 15 minutos.
Repetir dos veces por semana durante una semana.
PROTECCIONES
Existe toda una amplia gama de símbolos, que bien individualmente o combinados nos pueden ayudar.
Siempre que hablo de protecciones hago hincapié en lo mismo. Estas herramientas mágicas “no quitan” el mal de ojo, ni limpian, pero su composición, su forma, su color, y su activación, refuerzan nuestro aura, la cargan de energía y eso hace que nuestros cuerpos sutiles vibren a mayor frecuencia y rechacen los ataques externos. Si tenemos un aura débil o sucia somos susceptibles de que desencarnados se nos enganchen, de que cualquier "lanzamiento” provocado se quede pegado a ella, o de recoger la suciedad energética del entorno igual que hacen los plumeros electrostáticos, esos que recogen el polvo de donde no se ve.
La utilidad de la piedras y de los protectores, consiste en fortalecer nuestros cuerpos sutiles para subir de vibración y rechazar adherencias, pero no nos engañemos las piedras no pueden hacer lo que nosotros no proyectemos, trabajemos, o limpiemos. Si alardeamos de logros, lo normal es que nos proyecten envidias, si somos pendencieros o poco respetuosos con el entorno, recibiremos su ira o malos deseos, si, actuamos de forma intransigente con nuestros vecinos, nos miraran con “malos ojos”; si nos metemos en ambientes turbios terminaremos llenos de hollín energetico, y si nos involucramos en asuntos deshonestos seremos pagados con la misma moneda. La ley de causa y efecto dice que cada uno de nuestros actos tiene una consecuencia, y eso es eternamente igual en todo y para todo. Así pues, seamos cuidadosos con nosotros mismos y habremos ganado mucho. Esa es nuestra mejor protección.
Por supuesto vaso de agua y vela con esta intención de limpieza de impedimentos, como ya venimos aconsejando en todas las instrucciones el libro de las sombras.
Dos cucharadas soperas de Artemisa
Una Cuchara sopera de Enebro (O un ramita de enebro fresco)
Una cucharada sopera de Ruda.
tres pellizcos de Comino
Dos dientes de ajo sin pelar y con un corte en medio
Un vaso de Agua de Colonia (corriente).
Echar todo en la bañera y meterse en reposo durante 10 ó 15 minutos.
Repetir dos veces por semana durante una semana.
PROTECCIONES
Existe toda una amplia gama de símbolos, que bien individualmente o combinados nos pueden ayudar.
Siempre que hablo de protecciones hago hincapié en lo mismo. Estas herramientas mágicas “no quitan” el mal de ojo, ni limpian, pero su composición, su forma, su color, y su activación, refuerzan nuestro aura, la cargan de energía y eso hace que nuestros cuerpos sutiles vibren a mayor frecuencia y rechacen los ataques externos. Si tenemos un aura débil o sucia somos susceptibles de que desencarnados se nos enganchen, de que cualquier "lanzamiento” provocado se quede pegado a ella, o de recoger la suciedad energética del entorno igual que hacen los plumeros electrostáticos, esos que recogen el polvo de donde no se ve.
La utilidad de la piedras y de los protectores, consiste en fortalecer nuestros cuerpos sutiles para subir de vibración y rechazar adherencias, pero no nos engañemos las piedras no pueden hacer lo que nosotros no proyectemos, trabajemos, o limpiemos. Si alardeamos de logros, lo normal es que nos proyecten envidias, si somos pendencieros o poco respetuosos con el entorno, recibiremos su ira o malos deseos, si, actuamos de forma intransigente con nuestros vecinos, nos miraran con “malos ojos”; si nos metemos en ambientes turbios terminaremos llenos de hollín energetico, y si nos involucramos en asuntos deshonestos seremos pagados con la misma moneda. La ley de causa y efecto dice que cada uno de nuestros actos tiene una consecuencia, y eso es eternamente igual en todo y para todo. Así pues, seamos cuidadosos con nosotros mismos y habremos ganado mucho. Esa es nuestra mejor protección.
INDICACIONES GENERALES PARA CREAR TUS RITUALES
HECHIZOS
Escribir tus propios rituales y hechizos es una ventaja muy grande.
Está bien poder utilizar hechizos encontrados en libros o de otros
pero cuando tú haces tu propio ritual este tiene un significado más profundo.
Estás usando todo tu empeño y poder interno en el conjuro
y el propósito es exactamente el que deseas porque tú mismo lo creaste.
SABER LO BÁSICO :
Saber lo que es la magia. Conocer diferentes maneras de como aumentar, dirigir y
dejar la energía en la tierra.
Saber como proyectar un círculo de protección y saber como abrirlo.
Conocer el perfil de un hechizo.
SABER LA INTENCIÓN O EL PROPÓSITO:
¿Qué es lo que estás tratando de hacer? ¿Curar un dolor?
¿Incrementar tu concentración? Antes de comenzar cualquier trabajo mágico,
debes tener un sentido muy fuerte de lo que quieres del resultado del hechizo.
CONOCER EL MEJOR TIEMPO
PARA TRABAJAR EL HECHIZO:
¿Sabes que tipo de magia se debe trabajar durante la Luna creciente o decreciente?
¿Cuál es el mejor tipo de magia para practicar en la Luna llena o en la Luna nueva?
¿Qué días de la semana son mejores para otro tipo de magia?
Aprende cómo las fases de la Luna y los días de la semana
afecta a los trabajos mágicos para que después sepas cuándo trabajar tu hechizo.
SABER LAS CORRESPONDENCIAS:
Aprender que colores traerán cuáles resultados.
Aprender un poco sobre las hierbas; qué plantas se pueden usar para propósitos mágicos.
Aprender sobre la magia con imágenes y cómo trabaja. Aprender más sobre la magia de los elementos; qué elementos se pueden usar para un tipo de magia en especial.
EMPECEMOS...
LA PREPARACIÓN DEL RITUAL:
Escoje un tiempo y decide el propósito. Escoje un aspecto de lo Divino, si así lo quieres.
Escoge como aumentar la energía . Escoje como abrir y cerrar el círculo.
PURIFICATE Y PURIFICA TU ESPACIO MAGICO:
Puedes hacer esto con un ritual de baño para sí mismo o por meditación para tranquilizar y para enfocar tu mente. Puodes purificar tu espacio con inciensos o quemando hierbas.
ABRE EL CÍRCULO: INVOCACIÓN DE LO DIVINO:
ESTABILIZAR EL PROPÓSITO:
Esto es sencillamente decirle a lo Divino de por qué lo/la has llamado hacia el círculo;
qué estás tratando de hacer.
TRABAJO MÁGICO:
Elevar la energía como hayas escogido. Dirije esta energía usando velas, hierbas,
gemas o cualquier correspondencia que hayas encontrado para que se ajuste a vuestra necesidad.
Deja la energía en la tierra cuando haya completado el hechizo.
AGRADECER A LO DIVINO:
CERRAR EL CIRCULO:
Ten en cuenta que este es un esquema para poder crear tus propios hechizos.
Hay brujos que creen que aunque vayan a hacer un ritual de curación, de la buena suerte o
cualquier tipo de magia positiva a otra persona, lo pueden hacer sin su consentimiento.
Siempre que deseeis hacer un conjuro a otra persona,
deberiais tener su permiso.
Escribir tus propios rituales y hechizos es una ventaja muy grande.
Está bien poder utilizar hechizos encontrados en libros o de otros
pero cuando tú haces tu propio ritual este tiene un significado más profundo.
Estás usando todo tu empeño y poder interno en el conjuro
y el propósito es exactamente el que deseas porque tú mismo lo creaste.
SABER LO BÁSICO :
Saber lo que es la magia. Conocer diferentes maneras de como aumentar, dirigir y
dejar la energía en la tierra.
Saber como proyectar un círculo de protección y saber como abrirlo.
Conocer el perfil de un hechizo.
SABER LA INTENCIÓN O EL PROPÓSITO:
¿Qué es lo que estás tratando de hacer? ¿Curar un dolor?
¿Incrementar tu concentración? Antes de comenzar cualquier trabajo mágico,
debes tener un sentido muy fuerte de lo que quieres del resultado del hechizo.
CONOCER EL MEJOR TIEMPO
PARA TRABAJAR EL HECHIZO:
¿Sabes que tipo de magia se debe trabajar durante la Luna creciente o decreciente?
¿Cuál es el mejor tipo de magia para practicar en la Luna llena o en la Luna nueva?
¿Qué días de la semana son mejores para otro tipo de magia?
Aprende cómo las fases de la Luna y los días de la semana
afecta a los trabajos mágicos para que después sepas cuándo trabajar tu hechizo.
SABER LAS CORRESPONDENCIAS:
Aprender que colores traerán cuáles resultados.
Aprender un poco sobre las hierbas; qué plantas se pueden usar para propósitos mágicos.
Aprender sobre la magia con imágenes y cómo trabaja. Aprender más sobre la magia de los elementos; qué elementos se pueden usar para un tipo de magia en especial.
EMPECEMOS...
LA PREPARACIÓN DEL RITUAL:
Escoje un tiempo y decide el propósito. Escoje un aspecto de lo Divino, si así lo quieres.
Escoge como aumentar la energía . Escoje como abrir y cerrar el círculo.
PURIFICATE Y PURIFICA TU ESPACIO MAGICO:
Puedes hacer esto con un ritual de baño para sí mismo o por meditación para tranquilizar y para enfocar tu mente. Puodes purificar tu espacio con inciensos o quemando hierbas.
ABRE EL CÍRCULO: INVOCACIÓN DE LO DIVINO:
ESTABILIZAR EL PROPÓSITO:
Esto es sencillamente decirle a lo Divino de por qué lo/la has llamado hacia el círculo;
qué estás tratando de hacer.
TRABAJO MÁGICO:
Elevar la energía como hayas escogido. Dirije esta energía usando velas, hierbas,
gemas o cualquier correspondencia que hayas encontrado para que se ajuste a vuestra necesidad.
Deja la energía en la tierra cuando haya completado el hechizo.
AGRADECER A LO DIVINO:
CERRAR EL CIRCULO:
Ten en cuenta que este es un esquema para poder crear tus propios hechizos.
Hay brujos que creen que aunque vayan a hacer un ritual de curación, de la buena suerte o
cualquier tipo de magia positiva a otra persona, lo pueden hacer sin su consentimiento.
Siempre que deseeis hacer un conjuro a otra persona,
deberiais tener su permiso.
Plantas protectoras
EL MUNDO DE LAS HIERBAS
Introducirse en el mundo de las hierbas es como penetrar en un jardín cuyos
encantos aun están por descubrir.
Pero …
¿Que es una hierba?
Aunque todas las hierbas son plantas, no todas las plantas son hierbas.
por supuesto, nos estamos refiriendo a las hierbas útiles, ya sea por su valor
nutritivo, como condimento, o como agente medicinal terapéutico.
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Las hierbas son un tipo especial de plantas que tiene capacidad para cambiar
nuestro organismo, ya sea ingiriendo la planta.
Muchas hierbas se emplean como condimento y también en medicina. Las
hierbas suelen ser aromáticas, y sus fragancias tienen efectos sobre el cuerpo y
la mente.
El romero por ejemplo (Rosmarunus
officinhalis), es un condimento excelente
para el cordero.
Ademá
s, como planta medicinal, sirve para activar la circulación sanguínea, y
su fragancia intensa y fresca ayuda a mejorar la concentración.
¿Y las especias?
Las especias, como el jengibre (Zingiber
officinale) o la pimienta (Piper
nigrum), son las semillas, frutos o raíces de ciertas plantas.
Se emplean en la cocina, sobre todo en los países orientales, para suavizar el
sabor de los platos. Las especias también se usan mucho en ciertas disciplinas
médicas tradicionales como el Ayurveda.
La medicina natural de India. En fitoterapia se suele emplear para aliviar
problemas digestivos y fortalecer el sistema inmunitario.
¿Simples malas hierbas? Simples malas hierbas?
Muchas plantas que pueden parecer malas hierbas son en realidad curativas.
Ejemplos comunes son la ortiga (Urtica dioica), una de las que primero brotan
en primavera y con la que antes se elaboraba una nutritiva sopa; el diente de
león (Taraxacum officinale),, el césped, cuyas hojas verdes y amargas tienen un
gran poder depurativo y cuya raíz tostada y molida tiene un sabor muy parecido
al del café, y la maya común (Bellis perennis), cuyas hojas curan magulladuras
y cortes y cuyas flores alivian los problemas digestivos..
Las plantas pueden ser influidas con pensamientos y oraciones, incluso desde
habitaciones alejadas de ellas, pero es imposible engañarlas.
Para explicar esta percepción telepática Backster formuló una teoría: todas
las células vivas pueden comunicarse mediante un sistema misterioso, la
percepción primaria”.
En los numerosos experimentos que Backster reali
zó, las plantas
reaccionaron intensamente ante la muerte o ansiedad de arañas, moluscos y
otras plantas. Como el sufri
miento de cualquier célula viva molestará
a su
“inteligencia sensitiva”.
Cuando una célula es destruida, comunica su alarma a las demás células y
seres vivos.
Su programa defensivo es además tan perfecto que tienen memoria, y si
presencian acciones violentas contra una planta, recuerdan quién es el
agresor y pueden reconocerlo, entre otras personas, días más tarde.
observó tambi
én algo inusitado: las plantas sintonizan con sus dueños hasta
el punto de que sus trazados en el polígrafo corresponden, latido por latido, a
las pulsaciones del corazón de sus propietarios. Incluso pueden conocer las
emociones de estos, no importa la distancia que haya entre ellos.
RUDA MACHO:
DEBEN COLOCARSE EN LA PARTE DELANTERA DE LA CASA PARA PROTECCION CONTRA LA ENVIDIA.
HORTENSIA:
BRINDA PROTECCION CONTRA POSIBLES ENFERMEDADES.
GERANIO:
AYUDA A MANTENER EL AMOR EN EL MATRIMONIO.
HELECHO:
SE LE ATRIBUYE EL PODER DE DAR ALEGRIA Y FELICIDAD EN EL HOGAR.
LAVANDA:
ALEJA A LAS PERSONAS ENVIDIOSAS Y A LA ENVIDIA EN GENERAL.
ROMERO:
PODEROSA PLANTA PARA REALIZAR TODO TIPO DE TRABAJOS DE LIMPIENZA,SE LA SUELE HERVIR Y LIMPIAR PISOS,MUEBLES ETC.
LAUREL:
ASEGURA EL TRIUNFO ECONOMICO,EN LA ENTRADA DE LA CASA PROTEGE CONTRA MALEFICIOS.
MUERDAGO:
PLANTA PROTECTORAS QUE FUE USADA POR LOS ANTIGUOS DRUIDAS EN SUS RITUALES.
CAMPANILLA:
ESTAS FLORES ATRAEN A LOS ESPIRITUS DE LA NATURALEZA PARA QUE NOS BRINDEN AYUDA.
HIEDRA:
FORTALECE LOS VINCULOS FAMILIARES Y REPELE EL MAL.
Hierbas que curan
EL TOMATE
Los estudios que la ciencia ha realizado en estos últimos tiempos sobre el tomate, han dejado al margen todos los prejuicios que de él se tenia años atrás, y hoy se ha demostrado muchas de sus propiedades de gran importancia para nosotros.
El tomate es un magnifico depurador de la sangre y un excelente vigorizante del organizmo en general, por su riqueze en vitaminas y sales minerales. Para combatir la neurastenia y el decaimiento nerviose es magnifico el tomate ; asi como por sus propiedades afrodisiacas se recomienda contra la debilidad sexual. Es un gran activador de los fermentos digestivos, de los que depende el buen proceso del metabolismo de nuestro ogranismo. Ademas es laxante y de gran beneficio en la obesidad y en todos los transtornos del higado por u contenido de yodo, es bueno contra el bocio, para esto se usara en estado natural es decir crudo.
El zumo del tomate
Si se quiere sacar el mayor beneficio posible de esta hortaliza, será muy preferible usar unicamente el zumo del fruto sobre todo cuando va a emplearse con fines curativos. Este zumo se obtiene de la menera mas sencilla ; los tomates buenos y maduros se cortan en pedazos y colocados en un colador se exprimen, o tambien se puede utilizar los modernos exprimidores de zumos. Usado en forma de cotel es un excelente purificador de riñones y se hace la mezcla de la siguiente manera ; el zumo de 2 o 3 tallos de apio con un vaso de jugo de tomate ; el cual es muy recomendable en la nefritis.
El cóctel especial de zumo de tomates con el zumo de limon es muy bueno para la obesidad y para aquellos que sufren demasiada acidez. Siendo tambien magnifico para el reumatisme ; artritis y neuritis y mitiga los dolores de cabeza. Ademas elimina las toxinas, cura las llagas. Para todos estos casos se tomará un vaso de zumo de tomate mezclado con zumo de limón. Otro cóctel, rico en potasio y esplendido para la artitis, es el zumo de tomatos con un poco de perejil bien picado.
La alcachofa
Es muy recomendable en el reumatismo, artritis, trastornos renales, etc. pero es particularmente eficaz para los acidificados por exceso de alimentos que originan ácido úrico y otras sustancias que dañan el organismo.
Además es muy estimulante en los intestinos, recomendándose en casos de estreñimientos.
También es eficaz para los que padecen de uremia, obecidad, toxemia, arenillas en la vejiga y los riñones e inflamaciones rebelden en general.
La alcachofa estimula la función del higado entonando las células hepáticas y por consiguiente es sumamente eficáz en las enfermedades de este óorgano, como su insuficiencia y congestión. Además regula las alteraciones de las vias biliares y es benéfica en el tratamiento de la icteria.
En todos los casos mencionados, se utiliza la alcochofa tierna cruda o muy ligeramente hervida y se comerá por lo menos 2 veces cada dia y en abundancia durante algunas semanas, hasta alejar la enfermedad que se está tratando.
La alcochofa cocida en vino blanco
Ha sido recomendada contra el reumatismo, la gota, enfermedades de las vias urinarias como mal de piedra, ictericia, diarreas crónocas, fiebres intermitentes, hidropesia rebeldes, contra el paludismo es muy eficaz para esto se hace hervir una alcochofa en un litro de agua hasta reducirla en la tercera parte, luego se suspende por 15 dias y después se repite nuevamente en la misma forma hasta obtener la curación completa.
La alcochofa ligeramente hervida
Constituye un tónico purificador de los pulmones y enfermedades de estos órganos, como la neumonia y tos con inlamación. Tambien es magnifica en la diabetes. El zumo de la alcochofa se emplea con éxito en la hidropesia, el escorbuto y la ictericia crónica ; y para todos estos casos se tomará en ayunas una cucharadita. Las raices de la alcachofa son magnificas para las afecciones urinaras por sus propiedades diuréticas. También establecen la libertad de las vias digestivas y biliares ; para estos casos se usará en decocción.
Aplicaciones externas de la alcachofa La alcachofa se emplea también externamente, en forma de fricciones frecuentes para combatir los dolores reumáticos, artriticos y de los riñones y para ello se utilizará en decocción y los tallos.
EL AJO
Una de las virtudes más resaltantes del ajo, es la de ser un excelente germicida.
No se conoce desinfectante, zahumados, germicida y purificador más poderoso que este bulbo ; limpia los intestinos, depura la sangre y renueva todo el sistema interno, pudiendo ser usado interna y externamente por el más delicado invélido como por el más sano, ya que es perfectamente inofensivo.
Para las alteraciones de la sangre es uno de los mejores remedios conocidos, en efecto es casi un especifico en casos de envenenamiento de la sangre con una muy alta temperatura.
El tratamiento de ajo
Consiste en tomarlo en ayunas, a mediodia y por la noche, bien con leche, con pan, molido, cocido y aún en todas las formas con tal de saturarse bien. A veces, en casos dificiles, convendria ayunar unos dias y no comer más que ajos. La curación generalmente es segura.
Con ajos se expulsan lombrices solitarias y se evita el tifus.
El ajo es también usado con éxito para
La alta presión arterial, para el reumatismo crónico, males del estómago, enfermedades de los nervios, agotamiento, pérdida de vitalidad, etc.
El ajo calma las diarreas ; el cólico intestinales es muy eficaz, en estos casos se empleará bien picado y hervido en leche, con algo de hinojo.
Contra los gases intestinales se usará ajo crudo con sal.
El ajo asimismo estimula el apetito y ayuda la degestión y la escesiva acidez del estómago
Se recomienda el ajo
En las enfermedades del higado, pues presenta inapreciables servicios contra los cálculos, arenillas y congestiones de este órgano, para ello se tomará en forma de vino, la cantidad de una copa ; preparándolo de la manera siguiente :
a medio litro de vino blanco no muy fuerte se ponen tres dientes de ajo finamente picados y se deja macerar un dia, se pasa por el tamiz y luego se calienta antes de usarlo.
Según Hel, es eficaz para la diabetes, para esto se tomará en ayunas un diente de ajo hasta que baje la cantidad de azúcar de la orina.
Como quiera que la escencia sulfurada del ajo encierra propiedades antisépticas se puede emplear en enfermedades infecciosas tales como
La fiebre tifoidea, tifus, difteria, gripe y para tratar úlceras pútridas, como preservativo contra el tifus se usa en enemas, dos dientes de ajo hervidos en un cuarto de litro de agua.
Según A. Lorand de Carisbad, el ajo ejerceria una acción preservativa en el cáncer y dice que la rareza de esta enfermedad en la China se ha debido posiblemente al consumo en gran cantidad de este bulbo.
Bergins, Laurens Y Lind, lo usaron con resultados alagueños en el escorbuto, indudablemente debido al abundante contenido de vitamina C. El primero de los mensionados autores, dice haber curado varios casos de paludismo, dándole al paciente un diente de ajo por la mañana y otro por la noche. Muchos han defendido el ajo como eficaz para aliviar las sensaciones desagradables asociadas al endurecimiento de las arterias, y alta presión arterial.
Esta acción anti-esclerosa se aprovecha ingiriendo todos los dias durante un mes de intervalo ; el resultado se obtiene realizando esta cura 4 veces al año. El ajo se emplea en infusión de leche o caldo como vermifugo (que mata las lombrices) y febrifugo (que quita la calentura) ; o en decocción en leche a caldo, o en jarabe, que se prepara hirviendo una parte de ajo en dos partes de agua, con igual cantidad de azúcar y se administra 2 o 3 cucharadas diarias.
Los ajos en cocimiento aplicado en enemas, también da buenos resultados contra las lombrices. Goza también prestigio en las enfermedades de carácter nervioso, calambres, epilepsia, etc. El fósforo que encierra hace que sea beneficioso para el cerebro ; y los nerviosos deben usarlo todos los dias en cocimiento en las comidas. Algunas autoridades médicas creen que el ajo a menudo ayuda la nerviosidad y el insomnio debido a la falta de carminativo en los alimentos.
Allan Kardek
Allan Kardec:
Hippolyte Léon Denizard Rivail nació en la ciudad de Lyón, Francia, el 3 de octubre de 1804. Provenía de familia católica, y hasta casi cumplir los doce años de edad cursó los primeros estudios en su ciudad natal, mas al completar los mismos en Yverdun, Suiza, donde concurrió al Instituto de Educación Pestalozzi, recibió una fuerte influencia protestante. Buena parte de sus antepasados se habían destacado en la magistratura, pareciendo que el joven Rivail había de seguir el mismo rumbo de sus mayores. Pero nada más desacertado, pues sus inclinaciones vocacionales fueron las ciencias y la filosofía, pero fundamentalmente la pedagogía. En Yverdun se convirtió en discípulo eminente del célebre pedagogo Pestalozzi. Era bachiller en letras y ciencias y realizó estudios de medicina, sin llegarse a comprobar, a ciencia cierta, hasta ahora, si alcanzó a doctorarse en este arte-ciencia. Era también un filólogo distinguido que conocía a fondo y hablaba correctamente el inglés, el italiano, el español, el holandés y el alemán, además del francés, traduciendo para la lengua de Goethe varias obras de educación y moral, entre las que figuraban unas de Fenelón que lo habían atraído.
Hippolyte Léon Denizard Rivail nació en la ciudad de Lyón, Francia, el 3 de octubre de 1804. Provenía de familia católica, y hasta casi cumplir los doce años de edad cursó los primeros estudios en su ciudad natal, mas al completar los mismos en Yverdun, Suiza, donde concurrió al Instituto de Educación Pestalozzi, recibió una fuerte influencia protestante. Buena parte de sus antepasados se habían destacado en la magistratura, pareciendo que el joven Rivail había de seguir el mismo rumbo de sus mayores. Pero nada más desacertado, pues sus inclinaciones vocacionales fueron las ciencias y la filosofía, pero fundamentalmente la pedagogía. En Yverdun se convirtió en discípulo eminente del célebre pedagogo Pestalozzi. Era bachiller en letras y ciencias y realizó estudios de medicina, sin llegarse a comprobar, a ciencia cierta, hasta ahora, si alcanzó a doctorarse en este arte-ciencia. Era también un filólogo distinguido que conocía a fondo y hablaba correctamente el inglés, el italiano, el español, el holandés y el alemán, además del francés, traduciendo para la lengua de Goethe varias obras de educación y moral, entre las que figuraban unas de Fenelón que lo habían atraído.
El espiritismo cruzado
Las prácticas espiritistas son conocidas desde la antigüedad y se conservan en algunas religiones actualmente. Específicamente, a partir de mediados del siglo XIX, círculos intelectuales de Europa y EEUU, fueron penetrados con la doctrina del espiritismo, las cuales se sustentaban en la posibilidad de comunicación con las almas o espíritus de personas fallecidas a través de posesiones del cuerpo de un médium. El francés Allan Kardec, su principal precursor, establecería los basamentos de esta religión, que tiene miles de seguidores en el mundo.
Hoy en día, en mucho países del Caribe, el espiritismo es una práctica común. En general, sus fundamentos doctrinales son resumidos así por sus fieles:
El espiritismo es la filosofía, la religión universal que promueve a través de reconocidas experiencias el verdadero objetivo de la vida.
Existencia de Dios.
Demostración experimental de la supervivencia y la inmortalidad del alma.
El principio de la reencarnación.
Cada ser humano es el autor de su propio destino.
Todos los hombres son hermanos, por espíritu y origen, pero se encuentran en distintos grados de evolución y conocimiento, de acuerdo con la edad espiritual de cada uno.
Promoción de la caridad, la fraternidad y la solidaridad.
En las ceremonias se utilizan, generalmente, vasos con agua que significan la asistencia a los espíritus protectores, los que se convierten en el medio de comunicación de los hombres con el más allá. De igual forma, se usa la vela que será encendida al comienzo de la misa y se dejará consumir completamente; deberá ser reemplazada en caso de que se haya terminado, cuando aún la sesión no haya finalizado.
Sin embargo, independientemente a sus concepciones fundamentales, el espiritismo en el Caribe ha asumido diversos modos de expresión a partir del contacto e intercambio que ha tenido con otras religiones. Así, por ejemplo aparecen diferentes manifestaciones espiritistas donde emergen rasgos de los cultos y la cosmovisión aborigen, mezclados con elementos propiamente católicos, sin descartar la influencia africana. Todo imbricado dentro del kardecianismo que le sirve de basamento doctrinal.
La influencia del espiritismo no fue igual en todos los sectores de las sociedades caribeñas. En las ciudades, por ejemplo, los adeptos a esta expresión religiosa con cierto nivel cultural, practicaban las lecturas de publicaciones, lo que los mantuvo más arraigado a las teorías de Allan Kardec. En tanto, en las zonas rurales, donde los creyentes generalmente tenían muy baja instrucción y se inclinaban al uso de objetos materiales en sus prácticas rituales, se iba conformando un complejo de creencias diferente, a partir del cual se derivaron determinadas formas de religiosidad popular.
En Cuba, por ejemplo, se puede hablar de dos variantes fundamentales: espiritismo de cordón y espiritismo cruzado. La primera, se localiza en la región oriental de la isla. Aparece como resultado de la evolución de las prácticas religiosas populares durante el período colonial. En él interactúan elementos de la religión aborigen, con algunas influencias católicas y africanas. Esta variante del espiritismo se conoce en Cuba desde la segunda mitad del siglo XIX, aunque su consolidación data de los primeros años del XX. Posee gran riqueza de cantos y movimientos danzarios, que ejecutan los médium en un cordón o cadena, al ritmo de canciones, himnos e invocaciones, que propician el estado de trance o posesión de los ejecutantes por parte de los espíritus. En tanto, la segunda variante, es la conocida como espiritismo cruzado, donde se mezclan, elementos del catolicismo popular con expresiones religiosas de origen africano, particularmente bantú. Tiene también elementos de la Regla Osha y el cordón y está extendido, fundamentalmente, en el área urbana y rural de la provincia Santiago de Cuba.
Sin dudas, el espiritismo en el Caribe, sirve de soporte ritual a muchas prácticas que tienen lugar en estas tierras. Sus principales basamentos teóricos se preservan en los cultos. No obstante, la diversidad de elementos que ha incorporado no permite deslindar con claridad las diferentes modalidades que perviven hoy, las cuales varían en dependencia de sus adeptos, así como del entorno socio-cultural donde tienen lugar.
Aunque de esto hablare en capitulos aparte, en la seccion o grupo palo monte santeria
Cuerpo alma y espiritu
ESPIRITU:
El Espíritu, es el don de Dios, dado al hombre para que tuviera vida a imágen y semejanza de él El Espíritu Santo es el espíritu mismo de Dios, que cuando lo recibe un hombre por gracia le da capacidad para discernir lo bueno de lo malo, para intuir y para entrar en comunión (comunicación) con él.
ALMA
El alma, por otro lado, en la bíblia es casi siempre sinónimo de corazón. La definición que más me satisface es: alma es la experiencia que vive un espíritu en un cuerpo. De manera tal que espíritu es esa "sustancia" divina que da vida, mientras que alma es la experiencia que vive ese espíritu dentro de un cuerpo particular.
EXPLICACION
El espíritu es la misma sustancia divina, en el espíritu no hay envidia porque es parte de todos, en él no hay maldad y su voluntad es buena, perfecta y agradable, todo lo espera, todo lo soporta (ver los dones del espíritu: (Galatas 5:22-26 las cosas que vienen del espíritu)
Ahora bién, el alma es el punto único, particularísimo, importante siembre y singular en que se unen los fenómenos del mundo en UNA PERSONA, solamente una vez de aquel modo y nunca más, el alma experimenta, por ejemplo rechazo, y puede sentir amargura, o bién tristeza, lo cual puede llevar al alma a tener voluntades contrarias a Dios, contrarias al espíritu. esto genera una dualidad en nuestro ser.
EJEMPLO EXPLICATIVO: si tu eres argentino y estás viendo un partido de fútbol, ARGENTINA vs. ESPAÑA, ¿cual crees que desea que gane Argentina, tu ALMA o el ESPIRITU? por supuesto que tu alma. Habiendo experimentado ser argentino, quieres que gane tu equipo, pero el Espíritu viene de Dios, a Dios le es indiferente quienes ganen el ama tanto a los Españoles como a los Argentinos.
CONCLUSIONES
EL HOMBRE ESTÁ FORMADO POR: ESPIRITU, ALMA Y CUERPO.
Es conveniente que experimentes la diferencia entre ellas. La forma de hacerlo es através de la oración. Cuando ores, haz a un lado las angustias, deseos, frustraciones que pueda tener tu alma, perdona a quien tengas que perdonar, empieza a alabar al Señor por un momento, invócalo y verás como rápidamente entras en comunión con el Espíritu Santo. El traerá paz a tu corazón y tranquilidad a tu alma.
Espiritus
¿Un espíritu puede ser cualquier difunto?
Sí, es un ser humano separado de su cuerpo físico. En el momento del fallecimiento, el cuerpo va a la sepultura, y el espíritu, en nombre de Dios Todopoderoso, va elevado hacia una posición que sólo Dios sabe dónde está. Esto es solo un clase de espiritu, ya que existen varios espiritus como los Angeles, los Arcangeles, Los Loases, Santos etc..
¿Cuántos tipos de espíritus existen? Dos tipos de espíritus: los oscuros y los de luz.
Los oscuros son los que andan vagando en este plano, no tienen nadie quien pida por ellos, que le haga una atención. También se les llama necesitados. A estos hay que colocarles una vela y un vaso con agua, hacerles una misa católica, y su misa a nivel espiritual, para exaltarlos y que se eleven, para que sea una entidad de luz y salga de ese abismo espiritual donde se encuentra.
Los espíritus de luz son aquellos como el de San Miguel/Santa Clara/Dr.Gregorio Hernandez,los cual tienen una alta índice de luz y todavía siguen ayudándonos y guiándonos.
¿Para qué un espíritu vuelve a este mundo?
A transmitirnos mensajes, consejos. Se encuentran en otra dimensión, observan y escuchan los pasos que realiza cada ser humano. En forma directa o indirecta llegan al cuerpo de un medium. Ahí se produce la “encarnación”, tomando un cuerpo prestado para comunicarse.
Traen un mensaje o es mandado por otro espíritu, que no tiene permiso o abilidad para pisar todavía el plano tierra nuevamente. Hay un entendimiento general que dicta que los espiritus tienen que pasar entre 15 y 20 años para poder llegar a este plano, además depende de la bendicion que le de Dios, y la trayectoria de vida que llevó.
¿Y los llamados “burlones”, existen?
Sí existen. Son los oscuros que andan vagando, no tienen luz y son perturbadores. El que vea en su casa sombras, o que suceden acontecimientos no cotidianos, es porque puede haber una entidad espiritual que quiera transmitir un mensaje o que necesite luz. Se debe recurrir entonces a un cura, espiritista, santero o palero .
sábado
La envidia
Tras uno de los sentimientos más comunes y más perniciosos, se esconden complejos y frustraciones que se pueden superar valorando más lo que tenemos y a las personas que nos rodean
La envidia es un sentimiento tan universal como pernicioso. Todas las personas, en mayor o menor medida, sufren en algún momento de su vida la agobiante sensación de entrar, de forma espontánea e irrefrenable, en una competición con el otro en la que siempre se pierde. Colocamos a la persona envidiada en una posición de superioridad, abundancia y bienestar.
Como consecuencia de esta exaltación de lo que un tercero tiene o es surgirá la impotencia, la frustración, el desánimo y la creencia de ser inferior. La rabia y la ira acompañarán esta vivencia y mantendrán en una insana dependencia al envidioso del envidiado. Es lo que viene a decir el prestigioso psicoanalista Harry Snack Sullivan en su definición de la envidia: "un sentimiento de aguda incomodidad, determinada por el descubrimiento de que otro posee algo que sentimos que nosotros deberíamos tener".
Sus demandas muestran sus carencias
Como consecuencia de la exaltación de lo que un tercero tiene o es, surgirá la impotencia, la frustración, el desánimo y la creencia de ser inferior
El discurso del envidioso es repetitivo, monocorde y compulsivo sobre aquello que envidia y con lo que compite. Sabemos cuáles son sus carencias a partir de lo que envidia. El objeto de la envidia no tiene por qué ser una persona concreta, también puede ser un "ideal" que se nos ofrece como modelo a imitar y que se le reviste de valía.
La vida de una persona envidiosa no gira sobre su propia realidad, sino sobre lo que desearía, sobre lo que no tiene, sobre lo que le falta. La insatisfacción y el vacío es un continuo que le impide gozar de su vida real. La tristeza y el pesimismo le privan de la espontaneidad y la alegría. No sabe reírse con otras personas ni de sí mismo. Sólo lo hace con mofa y desprecio hacia los otros.
Del victimismo a la altanería
Este comportamiento genera, entre otros síntomas, ansiedad generalizada, trastornos del apetito y sueño y diversas alteraciones dependiendo de cada persona. Incidirá también en su actitud ante la vida, moldeando unas formas de convivencia en relación con los otros que van desde figurar como la constante "víctima", hasta mostrarse continuamente a la defensiva, actitud que se traduce en maneras irónicas, altaneras, frías, distantes y en ocasiones hirientes, de menosprecio y crítica negativa.
Sentimiento no reconocido
La persona envidiosa no suele reconocer su envidia. Se resiste a hacerlo y no hay nada que más le hiera y descalifique que intentar hacerle ver que la tiene. Hay que tener en cuenta que detrás de la envidia se halla:
• Un sentimiento de inferioridad e inseguridad.
• Una incapacidad de reconocer las limitaciones personales, asociándolas a signos de debilidad.
• Una negación total de que la infelicidad no se debe a lo que no se tiene, sino a la falta de aprecio de lo que sí se posee.
• Una falta de compromiso y responsabilidad con la propia vida. Pendiente de la vida de otros, no se asume la propia.
La "envidia sana" no existe
Este sufrimiento secreto por el bien ajeno, que todos hemos sentido en alguna ocasión y que nos ha traído más de una incomodidad, disgusto y dolor, siempre es negativo. La conocida como "envidia sana" no existe. Es un sentimiento que debe ser aceptado como uno más de los que sentimos. La preocupación llega cuando la envidia se convierte en patológica e interfiere en la vida de la persona, cuando ese sentimiento posee al individuo, merma su autoestima y le incapacita para llevar una vida saludable.
Actitudes ante la envidia
Prevención
Como sucede con todo sentimiento insano, es conveniente mantener actitudes preventivas, de forma que no lleguemos a padecer de manera obsesiva sus efectos. Una buena prevención ante la envidia iría encaminada a :
• Favorecer la confianza básica en uno mismo y en los demás.
• Conocer las limitaciones y potencialidades que tenemos, aceptándonos como somos.
• Pensar que hay cosas que podemos cambiar y otras que no.
• Aprender a valorar con precisión la propia competencia, sin infravalorarse ni sobrevalorarse.
• Acostumbrarse a centrar la atención en los aspectos más positivos de la realidad.
• Estimular la empatía, es decir, la capacidad para ponerse en el lugar del otro.
• Establecer relaciones adecuadas y satisfactorias con los iguales.
• Aprender a relativizar las diferencias sociales y adquirir habilidades para elegir adecuadamente con quién, cómo y cuándo compararse.
• Aprender a relativizar también el éxito.
• Analizar el progreso personal mediante la comparación consigo mismo, no con otros.
• Aprender a dar y pedir ayuda, a colaborar y compartir. Permite adquirir habilidades con las que resolver los conflictos que origina la envidia.
Superación
Para gestionar y superar la envidia, nada mejor que replantearnos algunos principios clave, que son los que nos ayudan a disfrutar de un mayor equilibrio y a vivir de forma más serena y gozosa:
• Pensar que no estamos perdiendo nada cuando a otras personas les va bien.
•
• Darnos cuenta de que si queremos ser nosotros mismos, el único punto de referencia de superación somos nosotros. No necesitamos compararnos con nadie más.
• Apreciar el valor de nuestra vida y mostrarnos agradecidos de tenerla.
• Alegrarnos de lo que tenemos. No vivir pendientes de lo que no tenemos.
• Redescubrir día a día lo que nos rodea: las personas, el paisaje, las pequeñas cosas que nos hacen más fácil la vida...
•
• Y lo más difícil, pero alcanzable: sentirnos felices por la buena suerte de los demás, porque, en definitiva, vengan de la mano de otros o de las nuestras propias, de lo que se trata es de vivir el mayor número de momentos de felicidad y alegría.
Viviras
..Uno aprende a quererse, como se aprende a caminar, a besar, a abrazar. Solo es cuestión de dejar madurar el amor que tenemos en el interior, porque a pesar de que algunos opinan lo contrario, el amor siempre tiene raíces en cada alma. Alguien alguna vez plantó algo allí. ..Se aprende a que los fracasos son peldaños que nos permiten ver las cosas desde un lugar diferente. No siempre tenemos por qué ser tan exitosos que el mundo aplauda de pie. No. Muchas veces nadie nos aplaudirá, nadie nos dirá palabras bonitas, sin embargo debemos enfrentar el desafío de caminar por el camino recto con lo poco que tengamos a mano. El fracaso es el intento del triunfo tratando de conocerse a sí mismo. Bueno es ese tiempo para reflexionar. No lo desperdicies lamentándote. ..Cuando alguien te diga lo que debas hacer, escucha atentamente, pero presta atención también a tu corazón. Es importante la opinión de quien te quiere, pero también es importante que puedas sacar de tu interior lo mejor con que te has construido. No somos solo producto ajeno, también cada uno de nosotros ha dejado caer en su interior sus propias intenciones. Tal vez haya alguien que no te quiera, tal vez haya alguien que te tenga miedo, y por qué no, también quien te desea lejos, pero recuerda que, hay alguien que te ama en alguna parte del mundo, alguien que quiere tu bien, que te desea por lo que eres y aún por lo que no eres. El mundo no sólo es un planisferio, un mapa, el mundo es también la calle por donde caminas, el tren que tomas para llegar a algún lugar, el taxi que te dejó allí. Cuando aparezca un dolor, recuerda que seguramente, aparecerá su contrario. Sólo es cuestión de dejarte curar. El mundo está lleno de mentiras y verdades, de ilusiones y realidades, depende de cada uno qué clase de mentira quiere vivir en su vida y que clase de verdad estará dispuesto a enfrentar. Crecer es un desafío para la vida, propia y ajena. El mundo está lleno de cosas que esperan ser vividas. La mesa está servida desde hace mucho tiempo. No dejes que se enfríe o que se alejen las ganas de disfrutar lo que está allí, pero recuerda que lo que unos pueden permitirse, otros deben prohibírselo tenazmente. Cumple con tu deseo solo si tu deseo no desencadena un conflicto que perjudique a los demás y en definitiva puede perjudicarte a ti también. Si no es así, y tu deseo pulsa al compás de tu corazón ¡adelante! ¡ vivirás y conocerás la felicidad! Cuando llegue el momento de cerrar tus ventanas, cuando el otoño pinte de púrpura el atardecer de tus años, la sonrisa de un recuerdo te encenderá la lámpara que acompañará tus noches. Te sostendrá el amor a través del tiempo con quien estés y con quién ya no estés. No tengas miedo a ser feliz. Las palabras que te limitaron crecieron como las matas de los caminos viejos, límpialas con el sentimiento que te da la dignidad de ser un bien en sí mismo, un bien que el Universo ha dejado fructificar sobre esta tierra y bajo la luz de este cielo. Aprende a construir puentes que transporten felicidad, paz, armonía, compañerismo, lealtad, resignación y valor ante la adversidad. Uno se hace viejo todos los días un poquito más, por eso rescata al niño que en tu interior se revistió de pieles duras como una cebolla para ocultar una infancia que no se perdió, tan solo se escabulló hacia adentro, para jugar con lo que la vida trae y divertirte con los más pequeños, y los más pequeños no son solo los niños, también son esas personas que aunque grandes en edad, tienen el sello de la inocencia, de la ilusión, de la esperanza, de la modestia, ellos conocen el verdadero sabor del vivir. Allí, en la noche, las estrellas siguen brillando, es señal que el universo todavía funciona. Y si funciona para todos ¿por qué no habría de funcionar para ti? Dentro tuyo existe un universo que espera tu señal para expandirse y crecer, para hacer brillar las estrellas al mediodía. Sólo es cuestión de querer, de empezar, de lanzarte y andar. No te pierdas esta oportunidad. Mi madre solía decir: 'Aprovecha gaviota, que como ésta no hay otra'Haz de tu vida un sendero de aciertos, esos son los momentos que tu corazón se siente bien y haces el bien. El sentido no está dado por las flechas que señalan un camino, sino por las migajas de amor que tu mano dejó en cada tramo para alimento de quien alguna vez te podrá ayudar a levantarte y te mostrará con qué alas empezar otra vez a volar. Practica la bondad y no esperes una recompensa, el solo hecho de poder hacer algo bueno, eso ya es una recompensa. Pero que esto no te lleve a la tontería de ser una alfombra que todos pisen, para ello aprende a reconocer el momento justo, el que está dado no sólo por quien te lo pida, sino porque eres quien eres en el momento en que estás ahí. Intenta aprender y aprenderás, intenta ser y serás, intenta vivir y ¡vivirás!
lunes
Que clase de humano soy?
Menuda pregunta ¿Verdad? La del vaso, que retiene y que no da nada. La del canal, que da y no retiene. La de la fuente, que crea, retiene y da. Y entonces comprendi que, hay seres humanos-vaso, cuya única ocupacion es almacenar virtudes, ciencia y sabiduria, objetos y dinero. Son aquellos que creen saber todo lo que hay que saber; tener todo lo que hay que tener, y consideran su tarea terminada cuando han concluido su almacenamiento. No pueden compartir su alegria, ni poner al servicio de los demas sus talentos, ni siquiera repartir sabiduria. Son extraordinariamente esteriles; servidores de su egoismo; carceleros de su propio potencial humano. Por otro lado existen los seres humanos-canal, son aquellas que se pasan la vida haciendo y haciendo cosas. Su lema es: "producir, producir y producir". No estan felices si no realizan muchas muchisimas actividades y todas de prisa, sin perder un minuto. Creen estar al servicio de los demas, fruto de su neurosis productiva, cuando en realidad su accionar es el único modo que tienen de calmar sus carencias; dan, dan y dan; pero no retienen. Siguen dando y se sienten vacios. Pero tambien podemos encontrar seres humanos- fuente, que son verdaderos manantiales de vida. Capaces de dar sin vaciarse, de regar sin decrecer, de ofrecer su agua sin quedarse secos. Son aquellos que nos salpican "gotitas" de amor, confianza y optimismo, iluminando con su reflejo nuestra propia vida,
Amarre con San Antonio
Una imagen de San Antonio, debe ser regalada
Una prenda sucia de la persona que desee conquistar
Una foto de él
Una olla de barro de regular tamaño
Una novena de San Antonio
Este “amarre” es recomendable para cuando su marido o novio la engañe o lo sienta alejado de usted. En jueves —día dedicado al santo— preferentemente un día sin luna —consúltelo con el calendario— comience la operación de la siguiente manera: envuelva con la prenda de él la imagen de San Antonio, la cual pondrá de cabeza, tape el “amarre” con la olla de barro de modo que no entre la luz al trabajo. Rece durante nueve días la novena de San Antonio. En caso de no ver los resultados durante ese lapso continúe rezando la novena y no saque la imagen de donde la tiene. Desbarate el trabajo únicamente cuando sus deseos sean concedidos. Posteriormente, guarde la olla en algún lugar donde nadie la encuentre. Finalmente, recuerde, la imagen del santo se la deben obsequiar.
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